6ème prière :

Les prières du milieu de la nuit ! Premier chant du coq !

Un coq bien "réglé" chante trois fois : une fois au milieu de la nuit, une autre fois deux heures avant l'aube, puis à l'aube.

Douze Psaumes à chanter.

Ce milieu de la nuit se calcule. Voir la méthode mentionnée plus bas.

"Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas, en prière, célébraient les louanges divines, et les prisonniers les écoutaient." 

Actes 16:25 

"Au matin, après avoir prié toute la nuit, Ya:hou:(h)-Shoua( dit dans sa prière "

Évangile de l'Apôtre Bar-Nabi:-Ya:hou:(h) (Barnabé) 13

(le vrai Évangile de l'Apôtre Bar-Nabi:-Ya:hou:(h) et non le faux Évangile truqué par des Musulmans)

"Chant des Marches ! Bénissez Ya:hou:(h) ! Vous tous !

Ses adorateurs volontaires qui vénérez et servez religieusement Ya:hou:(h) !

Qui êtes de service dans la Maison de Ya:hou:(h) !

Dans les parvis de la Maison de notre Dieu, pendant les nuits !" 

Psaumes 134:1

"Tandis que les Apôtres cheminaient ensemble, Philippe, Barthélemy, Marianne, et le léopard et le chevreau, cela faisait cinq jours qu'ils étaient en voyage, après les prières du milieu de la nuit, ils avaient repris la route dans le jour qui se levait" 

Actes de l'Apôtre Philippe 9:1 (102)

"Voici les chantres, chefs de famille des lévites, demeurant dans les chambres, exempts d'autres fonctions,

parce qu'ils étaient à leur oeuvre jour et nuit !" 

1 Chroniques 9:33

7ème prière : 

Deux heures avant l'aube ! Deuxième chant du coq ! 

"Precationes facite mane, tertia hora, et sexta, et nona, et vespere, atque ad galli cantum"

"Faites des prières le matin, à la troisième heure, à la sixième, à la neuvième, le soir, et au chant du coq"

Constitutions apostoliques VIII. 34

Pour déterminer les 3ème, 6ème et 9ème heures du Jour, faire le calcul suivant :

- connaître l'heure de l'aube (les premières lueurs blanches) et non de l'aurore (lever du disque solaire).

- connaître le début de l'obscurité totale de la nuit et non le coucher du Soleil

- Calculer la durée du jour. Durée du jour = heure de l'obscurité totale de la nuit - heure de l'aube.

- Diviser cette période du jour en douze parties égales et calculer la durée d'une heure. Ces douze parties sont les douze heures du JOUR. La première heure commence au début de l'aube. Attention ! Les minutes sont de 60 et non de 100 secondes !

Exemples : 

Calcul de la durée d'une heure du JOUR

Début de l'aube aperçue = 04h35

Début de l'obscurité totale aperçue = 22h00

Durée du jour = 1045 minutes

Durée d'une heure du jour = 1045/12 = 87,083 minutes

8,3 x 60 / 100 = 4,98 secondes 

Donc, une heure du jour = 1h et 27 minutes et environ 05 secondes.

Calcul de la durée d'une heure de la NUIT

Début de la nuit totale (obscurité totale) aperçue : 22h00

Début de l'aube aperçue : 04h35

Durée de la nuit : 395 minutes

Durée d'une heure de la nuit : 395/12 = 32,916 minutes

91,6 x 60 / 100 = 55 secondes

Donc, une heure de la nuit = 32 minutes et 55 secondes

Méthode des premiers Chrétiens pour chaque heure canonique :

- Porter le voile sur les cheveux, pour les Chrétiennes

- Faire les ablutions, se laver les mains et le visage, pour faire la séparation du profane et du sacré

- Être pieds nus

- Allumer une bougie

- Se prosterner trois fois en direction de l'Orient (Est)

- Chanter trois hymnes (Psaumes)

- Lire une portion de l'Ecriture divine

Voir les rubriques concernées sur ce site pour les explications bibliques (exemple : page "pratiques chrétiennes").

"Il est vrai de dire néanmoins que, à cette époque relativement antique (sixième siècle), il y avait, même dans les heures du jour, des leçons plus étendues que les capitules proprement dits." Dictionnaire des antiquités chrétiennes, par l'abbé Martigny, Paris, 1877, à l'article "Office divin", page 540 (c'est moi qui met en gras, en rouge et qui souligne). 

Nous rétablissons par l'Esprit-Saint cette tradition apostolique qui fut délaissée au profit d'un mode de vie égoïste et impie !

La journée va d'une aube à l'aube suivante,

pour tous les serviteurs fidèles de Dieu, depuis l'origine.

Lire Psaumes 74:16 ; Beré'shit 8:22 ; Lévitique 7:15 ; Psaumes 19:5-7 ; Exode 29:38-42 ; Lévitique 6:8-13 ; 7:15 ; Nombres 28 ; 2-8 ; Chroniques 2:4 ; Matthieu 12:40 ; Jubilés 2:4, 8, 9 ; 6 ; Hénock 75:1, 2 ; 79:5 ; 82:6. 

L'arc-en-ciel reflète la lumière du Soleil et non celle de la Lune !

Les Calendriers furent changés par des Juifs et des Chrétiens hérétiques 

La prophétie divine s'accomplit. Des Juifs apostasièrent et changèrent le Calendrier Divin.

"Ils iront faussement pour les mois et les Shabbaths et les fêtes et les Jubilés aussi !" Jubilés chapitre 6 ; Matthieu 15:2-6.

Ils fixèrent le samedi pour le Shabbath, alors que le 7ème jour du Calendrier hebdomadaire Divin correspond depuis l'origine au dimanche du Calendrier Grégorien. Dans leur apostasie, ils changèrent le Calendrier Divin. Ils utilisèrent la Lune pour fixer les mois et les fêtes, contrairement à la Parole divine et aux coutumes des Patriarches fidèles. Hénock 75:1, 2 ; 79:5 ; 82:15 ; Jubilés 2:4, 8, 9 ; chapitre 6. 

Le Calendrier des Juifs actuel est le fruit d'une apostasie. La Prophétie divine s'est réalisée ! Jubilés 6:28-33.

Affirmer que le jour commençait avec le coucher du Soleil et que la Lune était utilisée par les Juifs fidèles, est une grave erreur ! Pour Dieu, c'est une perversion que d'utiliser la Lune pour les dates !  Il ne sert à rien de faire un usage erroné du terme "Rrodesh" qui signifie en réalité "tête de mois" et non "Nouvelle Lune". Il signifie "mois", car les mois se renouvellent comme la Lune aussi se renouvelle.

En opposition depuis l'origine, obéissant au Dieu Créateur et étant fidèles aux coutumes des Patriarches, les fidèles serviteurs de Ya:hou:(h) utilisent le Soleil et non la Lune pour leur Calendrier tant civil que religieux et leurs fêtes. Ils rejettent les Calendriers Juifs corrompus qui sont calqués sur le Calendrier Babylonien.

Observons pieusement les heures des prières canoniques, 

à l'exemple des premiers fidèles chrétiens !

Les premiers chrétiens ne peuvent pas être insultés d'imiter les païens parce qu'ils obéissent à leur Seigneur et aux Apôtres par exemple en conservant dans leurs pratiques l'usage de la lumière lors de leur culte. C'est Bélial qui fît des contrefaçons de la véritable adoration. Il s'attribua par le paganisme des aspects divins du vrai culte. Les chrétiens sincères d'aujourd'hui qui aiment vraiment Dieu rétablissent ces pratiques des premiers chrétiens sans se soucier de toutes les accusations mensongères dont ils font l'objet. Ils étaient déjà accusés faussement de se livrer à l'idolâtrie alors qu'ils utilisaient pieusement la croix dans leur culte et pour marquer leur demeure par ce signe sacré. La lumière dans le culte est une pratique chrétienne ! Elle était déjà établie par Dieu parmi les Juifs. Nous sommes dégagés de la Loi de Moïse clouée à la Croix. "Ainsi une femme mariée est, de par la loi, soumise à son mari tant qu'il est vivant. Mais si le mari vient à mourir, elle est dégagée de la loi de son mari. Du vivant de son mari, elle serait adultère si elle se donnait à un autre ; mais, son mari mort, elle est affranchie de sa loi, de manière à n'être pas adultère si elle va avec un autre. Pareillement, mes frères, vous êtes morts à la Loi par le corps de l'Oint, pour appartenir à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, en vue des fruits à rapporter à Dieu. (...) Que le péché n'ait plus d'empire sur vous : vous n'êtes plus sous la Loi, mais sous la grâce." Romains 7:2-4 ; 6:14. Il est incontestable que selon l'Ecriture les chrétiens qui observent la Loi de Moïse pratiquent l'adultère spirituel. Nous sommes passés dans une nouvelle alliance dans le sang du Seigneur, sang supérieur à celui des animaux. C'est en venant à l'Oint que nous entrons dans cette nouvelle alliance dont il est le médiateur. C'est une alliance entre Ya:hou:(h), le Père, et nous les chrétiens. Lire l'article biblique "L'application illégitime de la Loi de Moïse aux chrétiens" dans la rubrique "Pièges de Bélial" sur ce site. Nous sommes entrés dans le séjour de la lumière. Une lumière nouvelle et merveilleuse. La lumière allumée lors du culte de chaque chrétien dans son foyer est le symbole de cette lumière éternelle. Cette lumière représente la gloire divine dont nous jouissons déjà en partie. Elle signifie aussi notre bonheur divin. Cette lumière est notre Seigneur. Isaïe 60:19 ; Jean 1:9 ; 8:12. Ya:hou:(h)-Shoua( l'Oint est la lumière non seulement des vivants mais aussi des morts. Cette lumière brille pour tous. Elle est durable pour ceux qui l'acceptent. Nous sommes nous aussi les lumières de la foi. Matthieu 13:43 ; Psaumes 36:10. Nous sommes établis et plongés dans la lumière divine en Ya:hou:(h)-Shoua( l'Oint. Cette lumière, allumée lors de notre adoration dans notre foyer et dans l'assemblée locale, symbolise aussi la lumière immense de notre paradis spirituel présent et celle de notre paradis futur. Elle représente la gloire  des justes. En tant que chrétiens fidèles, nous sommes dans un lieu lucide, au sein d'une clarté divine. Allumez vos lumières dans vos foyers lors de votre adoration quotidienne. Cela aussi fait partie des traditions des Apôtres que nous devons garder et défendre. Lire 2 Thessaloniciens 2:15 ; 3:6 ; 1 Corinthiens 11:2. Combien Notre Seigneur et tous les Apôtres des premiers siècles sont peinés quand ils constatent le gouffre gigantesque entre la vie des Chrétiens d'aujourd'hui et la vie de l'Eglise fidèle des premiers siècles dont la foi était vivante et bouillante ! Bélial a réussi à attiédir la foi des Chrétiens. Beaucoup ne vivent pas en Chrétiens, même pas dans leur adoration qui n'est qu'un simulacre de culte Chrétien. Bon nombre de personnes se targuant du Nom de Chrétien ne sont en réalité que des Chrétiens "du dimanche", des Chrétiens "de confort".

"Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, je n'ai besoin de rien, sans voir que tu es malheureux, pitoyable, pauvre, aveugle et nu, je te conseille de m'acheter de l'or éprouvé au feu pour t'enrichir, des vêtements blancs pour te vêtir et ne pas laisser voir ta honteuse nudité, et un collyre pour oindre tes yeux et recouvrer la vue."

Apocalypse 3:17, 18.

Beaucoup de Chrétiens se trompent eux-mêmes en assurant n'avoir besoin de rien. Ils se réjouissent d'être riches spirituellement au sein de leurs églises locales alors qu'ils sont aux yeux de Notre Seigneur dans un état pitoyable. Nus spirituellement, à leur honte ! Comparez la pratique cultuelle des premiers Chrétiens expliquée sur ce site (à la rubrique "Ton culte") avec le culte d'aujourd'hui en général dans les Eglises locales du monde. Ils ont beau être festifs et joyeux, ils sont tristement nus devant Notre Seigneur.

Où sont les lumières des foyers chrétiens ?

Qui mange et boit la Substance et la Vie de Dieu (qui est Esprit !) deux fois par jour, chaque jour correctement ?

Qui pratique le signe de la Croix à chaque instant de sa journée ?

Qui porte dignement le voile sacré (comme Sainte Mirya:m la mère selon la matière de Notre Seigneur) sur la chevelure pour prier ?

Qui pratique les fêtes universelles : le Shabbath, le septième jour du calendrier hebdomadaire divin qui correspond depuis l'origine au dimanche dans le Calendrier Grégorien, de l'aube à l'aube, comme les premiers chrétiens ?

Qui se garde de toute tache en s'éloignant des fêtes païennes (les Saturnales sous l'autre nom de Noël, le Jour de l'An, les fêtes des Mères (fête païenne établie en Grèce par les démons pour se faire adorer par l'intermédiaire de l'honneur rendu aux mères), et bien d'autres - lire à ce sujet la rubrique "Fêtes chrétiennes" sur ce site) ?

Notre Seigneur appelle tous les Chrétiens à la repentance sincère et à produire des fruits identiques à ceux de leurs frères et soeurs fidèles des premiers siècles. Leur pratique du Christianisme au premier siècle n'était pas tiède.

C'étaient des hommes et des femmes de prières ! 

Les Chrétiens fidèles respectaient les heures canoniques. 

"Mais parce que tu es tiède, ni chaud ni froid, je vais te vomir de ma bouche !"

Apocalypse 3:16.

Ce n'est pas un compliment que fait Notre Seigneur. Être vomi de sa bouche est fatal. Revenons à cet amour bouillant des Chrétiens des premiers siècles !

Réfléchissons : le musulman fidèle prie cinq fois par jour. Que fait le Chrétien ? Le Chrétien prie sept fois par jour. Il prie aussi en-dehors de ces heures canoniques.

Qui aujourd'hui imite les fidèles Chrétiens des premiers siècles en observant les heures canoniques ?

​

C'est triste, la tiédeur règne ! Les Chrétiens ont besoin d'être christianisés. Ils ont besoin d'apprendre à pratiquer leur religion originelle.

Notre Seigneur se réjouit de tous ceux qui se repentent sincèrement d'avoir été négligents dans ce domaine très important du culte et qui font pénitence.

Notre Seigneur se réjouira en tous ceux qui opèreront les changements courageux pour vivre enfin en vrais Chrétiens en observant toutes les heures canoniques. Il y a évidemment des dispenses comme au premier siècle. Mais les autres ?

Repentons-nous et ne vivons plus en païens ! Observons comme les premiers Chrétiens fidèles les heures canoniques.

Beaucoup ne veulent pas obéir à Notre Seigneur. Ils préfèrent la satisfaction de leur chair paresseuse.

Certains blasphèment en nous appelant à tord légalistes !

Ainsi, ils insultent aussi les Apôtres du premier siècle et tous les Fidèles des quatre premiers siècles ! 

Ce n'est pas du légalisme, c'est de la fidélité ! 

Fidèles à la loi de Notre Seigneur et aux lois des Apôtres ! 

Nous nous opposons à tous les "Chrétiens" à l'esprit rebelle et d'indépendance,

qui manifestent l'esprit de Bélial en rejettant les pratiques des premiers Chrétiens et toutes les traditions des Apôtres.

Même si ceux-ci se targuent d'être fidèles à Notre Seigneur et à la Parole de Dieu,

Dans les faits, ils désobéissent !

Car cette même Parole divine ordonne de rester attachés à toutes les traditions des Apôtres !

Relire 2 Thessaloniciens 2:15 ; 3:6 ; 1 Corinthiens 11:2

Mettons fin à la tiédeur !

Dès ce jour, nous rappelons à tous ceux qui professent le Nom de Chrétien l'obligation d'être fidèles en observant toutes les heures canoniques (sauf les malades, les femmes enceintes, les vieillards, les enfants, ceux qui ont une constitution physique délicate). Ceux qui désobéiront et auront la présomption orgueilleuse d'insulter de légalistes les fidèles Chrétiens qui observent les heures canoniques à l'exemple de leurs frères et soeurs intègres des premiers siècles, doivent être repris sévèrement et livrés à Satan s'ils ne se repentent pas immédiatement. Les insulteurs n'hériteront pas le Royaume de Dieu. Jude 8, 11 ; 1 Corinthiens 5:5-13 ; 6:9, 10. Ôtez le levain du pain ! La gangrène a assez fait de dégâts dans l'Eglise durant presque deux mille ans.

Chrétiens du monde, qui aimons réellement Notre Seigneur ressuscité et ses Apôtres, relevons-nous, repentons-nous et opérons tous les changements qui s'imposent pour être enfin de vrais Chrétiens fidèles à l'exemple des Chrétiens intègres des premiers siècles ! Que Notre Seigneur qui nous habite nous ouvre les yeux sur l'état réel des Eglises d'aujourd'hui qui contraste avec l'Eglise originelle ! Qu'il nous donne sa grâce et le courage de faire les changements qui s'imposent, de sortir des dénominations infidèles et de rétablir Son culte pur ! Soyons bouillants pour Notre Seigneur ressuscité ! Que notre lumière pure brille à l'exemple de nos frères et soeurs des premiers siècles !

Eglise originelle, relève-toi ! Ton Seigneur te l'ordonne !

"Rappelle-toi donc de quelle hauteur tu es déchu, repens-toi et remets-toi à tes premières oeuvres !

Sinon je viendrai à toi, et je changerai ton chandelier de place, à moins que tu ne te repentes !"

Apocalypse 2:5.

Les Chrétiens fidèles pendant quatre siècles se réunissaient aussi la nuit, même après l'époque des persécutions ! Ils étaient appelés par les infidèles "les nyctages !" Les incroyants se moquaient des fidèles premiers Chrétiens en leur lançant : "La nuit, c'est fait pour dormir !" Nos frères et soeurs fidèles persévérèrent malgré ces railleries impies ! Avons-nous la même foi ? Nous sommes un seul Corps avec eux.

Témoignages historiques supplémentaires rappelant les pratiques des premiers Chrétiens au berceau de l'Eglise :

Les Constitutions Apostoliques II. 59 ; VIII. 31, 33-35 ; Tertullien (De jejun. X, XIV) ; Cyprien (De Orat. Dominic.) ; Origène (De Orat. XII) ; Clément d'Alexandrie (Strom. VII. 7) ; Chrysostome (Homil. LXIII. Ad pop. Antioch.) ; Jérôme (Epist ad Loetam ; Epist ad Demetriad ; Ad Eustoch. de custod. virg. - Epitaph. Pauloe) ; Traité de Bona sur la psalmodie ; Cassien (De cant. nocturn. orat. I. II. C. 56 ; Collat. X. 101) ; Basile (Op. et loc. laud ; In reg. fus. disp. loc. laud) ; Sozomène (Hist. eccl. III. 13 ; loc. Laud) ; Benoît (Reg. XVII ; C. IX.) ; Ambroise (L. III. epist. II) ; Augustin (Proefat. in Epist. 1 Joan) ; Concile de Laodicée (C. XVIII ; C. LIX) et aussi Athanase.