Réponses aux Témoins de Jéhovah

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Témoins de Jéhovah :

La Bible, Parole de Ya:ḥou:(ḥ), leur répond !

Comment aider un Témoin de Jéhovah à devenir un Chrétien.

(C’est moi qui souligne, mets en gras et en italique du texte dans les citations des versions de la Bible)

Ci-dessous une image d'un livre édité en 2006 par les Témoins de Jéhovah.

Voyez-vous dans l’image « la main horrible » de couleur grise ?

L’ensemble de l’image est censé représenter Jésus-Christ détruisant le monde.

Livre « La Révélation : le grand dénouement est proche ! » édité en 2006, p. 52.

Leur livre a été réédité avec cette "main horrible".

Chaque dessin est contrôlé minutieusement à la loupe dans leur filiale d'impression. Aucun défaut ne doit passer inaperçu.

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Ci-dessous une autre image dans le même livre édité par les Témoins de Jéhovah.

Voyez-vous dans l’image « la tête dans la paume de la main » ?

Cette image est censée représenter Jésus-Christ.

Livre « La Révélation : le grand dénouement est proche ! » édité en 2006, p. 159.

Leur livre a été réédité avec cette « horreur ».

Chaque dessin est contrôlé minutieusement à la loupe dans leur filiale d'impression. Aucun défaut ne doit passer inaperçu.

"C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez !" Matthieu 7:16

Ces deux dessins ci-dessus, contrôlés de la part des enseignants du mouvement, témoignent d’eux-mêmes.

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Les Témoins de Jéhovah enseignent que la vie éternelle est seulement une perspective actuellement.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

La vie éternelle est déjà une réalité présente dans chaque Chrétien.

Chaque vrai Chrétien a actuellement la vie éternelle en lui !

"Amen ! Amen ! Je vous le dis, celui qui entend ma parole et qui croit celui qui m'a envoyé a la vie éternelle."

Jean 5:24.

« Amen, amen, je vous le dis, celui qui croit a la vie éternelle. »

Jean 6:47.

« Mes moutons entendent ma voix. Moi, je les connais, et ils me suivent.

Et moi, je leur donne la vie éternelle ;

ils ne se perdront jamais, et personne ne les arrachera de ma main. »

Jean 10:27, 28.

L’action est présente et non future.

« Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. »

1 Jean 5:12.

"Cela, je vous l'ai écrit pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle,

vous qui mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu."

1 Jean 5:13.

" Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle,

et moi, je le ressusciterai au dernier jour.

Jean 6:54.

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Les Témoins de Jéhovah enseignent que Dieu a un corps.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Dieu n'a pas de corps, bien que des corps spirituels existent. Dieu est incorporel !

"Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité."

Jean 4:24.

"Dieu est Esprit" et non pas "Dieu est un esprit" .

Tout ce qui a corps a été fait par ce qui n'a pas de corps.

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Les Témoins de Jéhovah enseignent que Dieu réside dans un lieu géographique précis unique

et qu’il habite en-dehors de sa création.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Dieu est partout ! Dieu habite dans toute Sa création.

Dieu est en tout et tout est en Dieu ! Cependant, Dieu Tout-Puissant peut donner des manifestations spéciales de Sa présence en certains lieux.

"Quelqu'un peut-il se cacher dans une cachette sans que Je le voie ? - Déclaration de Ya:ḥou:(ḥ) ! Est-ce que Je ne remplis pas les Cieux et la Terre ?

- Déclaration de Ya:ḥou:(ḥ) !"

Jérémie 23:24.

« C’est Lui qui habite au-dessus du globe de la Terre, dont les habitants sont comme des criquets ; Il déploie les Cieux comme une étoffe légère, il l’étend comme une tente pour y habiter. »

Isaïe 40:22.

Dieu n’est pas à l’extérieur de Sa création. Il demeure à l’intérieur de celle-ci !

"Un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en tous."

Éphésiens 4:6.

Note en bas de page: tous ou tout, les deux sens étant possibles en grec.

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Les Témoins de Jéhovah enseignent que les dons surnaturels de l'Esprit-Saint ont cessé.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les dons surnaturels de l’Esprit-Saint n’ont pas cessé.

Jésus n’a pas changé !

Le même Esprit-Saint se manifeste toujours !

Chaque chrétien doit aspirer aux manifestations surnaturelles de l’Esprit-Saint !

Les dons de l'Esprit-Saint doivent durer jusqu'à la fin !

« C’est lui qui a donné les uns comme apôtres, d’autres comme prophètes, d’autres comme annonciateurs de la bonne nouvelle, d’autres comme bergers et maîtres, afin de former les saints pour l’œuvre du ministère, pour la construction du corps du Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état de l’homme adulte,

à la mesure de la stature parfaite du Christ. »

Éphésiens 4:11-13.

Affirmer que les dons surnaturels de l’Esprit-Saint ont cessé, c’est affirmer que l’Église est déjà parvenue dans sa totalité à l’unité, à la maturité et à la stature parfaite du Christ. Ce n'est pas vrai. C'est une grave erreur.

« Poursuivez l’amour. Aspirez aussi aux pratiques spirituelles, surtout à celle qui consiste à parler en prophètes. (…) De même, vous aussi, puisque vous aspirez aux manifestations de l’Esprit, cherchez à y exceller, mais pour la construction de l’Église. »

1 Corinthiens 14:1, 12.

« Dès lors, il ne vous manque aucun don de la grâce, en attendant la révélation de notre Seigneur Jésus-Christ. »

1 Corinthiens 1:7.

La révélation de Jésus-Christ est-elle déjà survenue pour prétendre que ces dons surnaturels ont cessé ?

L’authentique Église vit le surnaturel dans toute Sa Puissance durant toute sa présence sur cette planète.

« Quand il n’y a pas de vision, le peuple est incontrôlable »

Proverbes 29:18.

La vision prophétique est indispensable au bien-être du peuple de Dieu.

L’absence de visions prophétiques serait tragique.

Jésus- Christ donne des révélations surnaturelles spéciales, en plus des Saintes Écritures. Ni les unes ni les autres ne se remplacent. Elles sont toutes utiles.

Revoir l’enseignement biblique exact sur la présence indispensable des prophètes-visionnaires dans l’Église.

Affirmer que seules les Saintes Écritures suffisent et qu’elles interdisent toutes révélations surnaturelles spéciales entre Jésus-Christ et son assemblée, c’est chercher à annuler l’action surnaturelle manifeste de Dieu et le faire mentir.

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Les Témoins de Jéhovah enseignent que les prophètes Chrétiens, ayant le don surnaturel de l'Esprit d'annoncer des évènements futurs, n'existent plus depuis la mort des douze Apôtres et de leurs envoyés.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

La présence de prophètes Chrétiens, annonçant surnaturellement l'avenir, a toujours été une caractéristique de la véritable assemblée chrétienne. La prophétie annonçant les évènements futurs a toujours été une caractéristique du vrai peuple de Ya:ḥou:(ḥ) !

Des Chrétiens exercent un ministère de prophétie surnaturel. La véritable Église Chrétienne possède de tels Prophètes !

« En ces jours-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche. L’un d’eux, nommé Agabos, se leva et annonça par l’Esprit qu’il y aurait une grande famine sur toute la terre habitée. Elle eut lieu, en effet, sous Claude. Les disciples décidèrent d’envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frères qui habitaient la Judée. »

Actes 11:27-29.

Les prophètes n'étaient pas de simples évangélisateurs.

Ils annonçaient des évènements futurs, pour la protection de l'Église !

Les disciples reconnaissaient ces prophètes et ils agissaient en conséquence.

Seule la vraie Église Chrétienne a ce pouvoir surnaturel et infaillible !

C'est encore le cas, site chretiensretablis.com rubrique "Guerre mondiale Daesh".

« Dans l’Église qui était à Antioche, il y avait des prophètes et des maîtres : Barnabé, Syméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manaën, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. »

Actes 13:1.

« Judas et Silas, qui étaient eux-mêmes prophètes, encouragèrent les frères et les affermirent par de nombreux discours. »

Actes 15:32.

« Comme nous demeurions là depuis plusieurs jours, un prophète nommé Agabos est descendu de Judée. Venant vers nous, il a pris la ceinture de Paul et s’est lié les pieds et les mains, puis il a dit : Voici ce que dit l’Esprit-Saint : L’homme à qui cette ceinture appartient, les Juifs le lieront ainsi à Jérusalem pour le livrer aux non-Juifs. »

Actes 21:10, 11.

Indiscutablement, certains chrétiens exercent un ministère de prophète au sein de l’Église.

Ces prophètes annoncent des évènements futurs.

Ces Prophètes sont différenciés de ceux qui annoncent la Bonne Nouvelle.

Cette présence de prophètes est une caractéristique en tout temps de la véritable communauté chrétienne.

Ces Prophètes existent jusqu'à la fin des Temps !

Ces vrais prophètes édifient l’Église qui ne peut pas se contenter de la doctrine seule.

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Les Témoins de Jéhovah enseignent que Jérusalem est tombée en 607 avant notre ère. Ils disent que la prophétie des 70 ans concerne la période de 607 avant notre ère à 539 avant notre ère.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les 70 ans concernent la durée de l’empire babylonien et non pas la durée de la captivité des Juifs à Babylone.

Jérusalem est tombée devant les Babyloniens en 586 avant notre ère et non pas en 607 avant notre ère

(confirmé par Jewish Encyclopedia 1906, Encyclopaedia Universalis et Encyclopaedia Britannica).

Rappel : le calcul des Témoins de Jéhovah, qui mène à la date 1914, est entaché de deux erreurs :

Les 70 ans prophétisés par Jérémie concerneraient la durée de la captivité des Juifs à Babylone. Cela est erroné.

Jérusalem serait tombée devant les Babyloniens en 607 avant notre ère. Cela est erroné.

« J’envoie chercher tous les peuples du nord – déclaration de Ya:ḥou:(ḥ) – et Nabuchodonosor, roi de Babylone, mon serviteur ; je les ferai venir contre ce pays, contre ses habitants et contre toutes ces nations qui l’entourent, afin de les frapper d’anathème, de les réduire en un lieu dévasté et d’en faire un objet de sifflement d’horreur, des ruines pour toujours. Je ferai disparaître de chez eux les chants de gaieté et les chants de joie, les chants du marié et les chants de la mariée, le bruit du moulin et la lumière de la lampe. Tout ce pays deviendra un champ de ruines, un lieu dévasté, et ces nations seront soumises au roi de Babylone pendant soixante-dix ans. Mais lorsque ces soixante-dix ans seront accomplis, je ferai rendre des comptes au roi de Babylone et à cette nation pour leurs fautes – déclaration de Ya:ḥou:(ḥ) – ainsi qu’au pays des Chaldéens, que je réduirai pour toujours en un lieu dévasté. »

Jérémie 25:9-12.

Les soixante-dix ans prophétiques concernent la durée de l’empire babylonien et non pas la durée de désolation de Jérusalem.

Les soixante-dix ans débutèrent en 609 avant notre ère lorsque le dernier roi assyrien fut tué.
Les soixante-dix ans se terminèrent en 539 avant notre ère, à la chute de Babylone par Cyrus.
Jérusalem resta désert pendant 49 ans (7x7).

« Mais ainsi parle Ya:ḥou:(ḥ) : Dès que soixante-dix ans seront écoulés pour Babylone, j’interviendrai pour vous et je réaliserai à votre égard ma bonne parole en vous ramenant en ce lieu. »

Jérémie 29:10.

« Il exila à Babylone ceux qui avaient échappé à l’épée ; ils lui furent soumis, à lui ainsi qu’à ses fils, jusqu’à la domination du royaume de Perse, afin que s’accomplisse la parole de Ya:ḥou:(ḥ) prononcée par la bouche de Jérémie : jusqu’à ce que le pays se soit acquitté de ses sabbats, tout le temps qu’il fut dévasté, il fit sabbat, jusqu’à l’accomplissement de soixante-dix ans. La première année de Cyrus, roi de Perse, afin que s’accomplisse la parole de Ya:ḥou:(ḥ) prononcée par Jérémie, Ya:ḥou:(ḥ) éveilla l’esprit de Cyrus, roi de Perse, qui diffusa dans tout son royaume cette proclamation – même par écrit : "Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : Ya:ḥou:(ḥ), le Dieu des Cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, en Juda. Quiconque d’entre vous appartient à son peuple, que Ya:ḥou:(ḥ), son Dieu, soit avec lui, et qu’il monte !" »

2 Chroniques 36:20-23.

Ce texte doit être compris en accord avec le texte de Jérémie 25 :9-12 auquel il fait référence.

Le pays de Juda devait rester dévasté jusqu’à l’accomplissement des soixante-dix ans sur l’empire Babylonien.

Le pays de Juda fut dévasté, pour s’acquitter de ses sabbats, de 586 avant notre ère à 537 avant notre ère, soit durant 49 ans (7x7).

« La première année de Darius, fils de Xerxès, de la dynastie mède, qui était devenu roi du royaume des Chaldéens, la première année de son règne, moi, Daniel, je compris par les livres le nombre d’années qui devait s’accomplir sur les ruines de Jérusalem, d’après la parole de Ya:ḥou:(ḥ) qui était parvenue à Jérémie, le prophète : soixante-dix ans. Je me tournai vers Ya:ḥou:(ḥ) Dieu, en quête de prières et de supplications, par le jeûne, le sac et la cendre. »

Daniel 9:1-3.

Ce texte doit être compris en accord avec le texte de Jérémie 25:9-12 auquel il fait référence.

Jérusalem resterait déserte jusqu’à la fin des soixante-dix ans décrétés sur l’empire Babylonien.

Relire Jérémie 25 :9-12, texte de référence pour Daniel.

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Les Témoins de Jéhovah enseignent que Dieu habite en-dehors du corps des Chrétiens.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le Père, le Fils et l’Esprit-Saint habitent ensemble dans le Chrétien saint.

« L’Esprit de Vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu’il ne le voit pas et qu’il ne le connaît pas ; vous, vous le connaissez, parce qu’il demeure auprès de vous et qu’il sera en vous. »

Jean 14:17.

« Jésus lui répondit : Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui et nous ferons notre demeure chez lui. »

Jean 14:23.

« Garde toutes les belles choses qui t’ont été confiées au moyen de l’Esprit-Saint qui habite en nous. »

2 Timothée 1:14.

« Quant à vous, vous n’êtes pas sous l’empire de la chair, mais sous celui de l’Esprit, s’il est vrai que l’Esprit de Dieu habite en vous. Et si quelqu’un n’a pas l’Esprit du Christ, il ne lui appartient pas. Or si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’Esprit est vie à cause de la justice. »

Romains 8:9, 10.

« C’est en lui que, vous aussi, vous êtes construits ensemble pour être une habitation de Dieu, dans l’Esprit. »

Éphésiens 2:22.

« Que le Christ habite dans votre cœur par la foi et que vous soyez enracinés et fondés dans l’amour »

Éphésiens 3:17.

« Ne savez-vous pas que vous êtes le sanctuaire de Dieu,

et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? »

1 Corinthiens 3:16.

« Vous, mes enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus,

car celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. »

1 Jean 4:4.

« Celui qui reconnaît que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, comme lui en Dieu.

Et nous, nous connaissons l’amour que Dieu a pour nous, et nous l’avons cru. Dieu est amour ;

celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. »

1 Jean 4:15, 16.

"Un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en tous."

Éphésiens 4:6.

(Note en bas de page: tous ou tout, les deux sens étant possibles en grec.)

"Car nous sommes les membres de son corps, de sa chair et de ses os !"

Éphésiens 5:30.

"Ne savez-vous pas que vos corps sont des parties du corps de Christ ? Arracherai-je donc les parties du corps du Christ pour en faire des parties d'un corps de prostituée ? Jamais de la vie !"

1 Corinthiens 6:15.

"Quant à vous, vous n’êtes pas sous l’empire de la chair, mais sous celui de l’Esprit, s’il est vrai que l’Esprit de Dieu habite en vous. Et si quelqu’un n’a pas l’Esprit du Christ, il ne lui appartient pas. Or si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’Esprit est vie à cause de la justice. Et si l'Esprit de Celui qui a réveillé Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a réveillé le Christ d'entre les morts fera aussi vivre vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous."

Romains 8:9-11

Il y a les Trois qui habitent dans le vrai chrétien : l'Esprit-Saint :

"l'Esprit de Dieu habite en vous"

+ le Fils : "le Christ est en vous"

+ le Père : "l'Esprit de Celui qui a réveillé Jésus d'entre les morts habite en vous".

"Celui qui mange ma chair et boit mon sang, demeure en moi, et moi en lui."

Jean 6:56.

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10.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que la valeur de la rançon payée est égale à la faute d'Adam.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

La valeur de la rançon payée n'équivaut pas à la faute d'Adam.

Une vie humaine parfaite ne suffisait pas comme rançon. Car ce ne fut pas une vie humaine parfaite qui fut perdue seulement.

La valeur de la rançon payée est supérieure à la faute !

Une vie humaine parfaite ne suffisait pas. Une vie parfaite d'un ange ou d'un archange ne comblait pas non plus.

La gravité de la faute consiste en l’intensité de l'offense faite à Dieu !

De plus, une multitude de pécheurs sont à racheter.

C'est le sang de l'Homme-Dieu qui a coulé.

Ce sang donne une valeur infinie à la rançon, supérieure à une vie humaine parfaite.

"Mais il n'en est pas du don de la grâce comme de la faute ; car si, par la faute d'un seul, la multitude a connu la mort, à bien plus forte raison la grâce de Dieu et le don de grâce d'un seul être humain, Jésus-Christ, ont-ils abondé pour la multitude."

Romains 5:15.

"Or la loi est intervenue pour que la faute foisonne ; mais là où le péché a foisonné, la grâce a surabondé."

Romains 5:20.

"Prenez donc garde à vous-mêmes et à tout le troupeau parmi lequel l'Esprit-Saint vous a nommés Surveillants ; faites paître l'Église de Dieu, cette Église qu'il s'est acquise par Son propre sang."

Actes 20:28.

La version de la Bible des Témoins de Jéhovah, la Traduction du monde nouveau, reconnaît que les manuscrits (Codex Sinaiticus à Londres, 4ème siècle de notre ère ; Codex Vaticanus, ms. 1209 à Rome, 4ème siècle de notre ère ; Vulgate par Jérôme, env. 400 de notre ère) ont bien « Dieu » (en toutes lettres) et que la traduction courante serait ‘le sang de Dieu’.).

Réf. : Traduction du monde nouveau, 1995, Appendice 6C page 1707.

Que penser de ceux qui, en se basant sur des conjectures,

traduisent ce passage explicite selon leurs conceptions personnelles ?

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11.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le Royaume spécial de Dieu fut créé en 1914, et que Jésus-Christ fut intronisé Roi en 1914.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ :

Le Royaume spécial de Ya:ḥou:(ḥ) ne fut pas créé en 1914.

Jésus-Christ n’a pas été intronisé Roi en 1914, mais auparavant !

« Depuis les jours de Jean le Baptiseur jusqu’à présent, le Royaume de Ya:ḥou:(ḥ) est soumis à la violence, et ce sont les violents qui s’en emparent. »

Matthieu 11:12.

Manifestement, on pouvait déjà ravir le royaume spécial de Dieu à cette époque.

« Car c’est en lui qu’habite corporellement toute la plénitude de la divinité,

et vous êtes comblés en lui, qui est la tête de tout principat et de toute autorité. »

Colossiens 2:9, 10.

Bien avant 1914 !

« Il a effacé l’acte rédigé contre nous en vertu des prescriptions légales, acte qui nous était contraire ; il l’a enlevé en le clouant à la croix ; il a dépouillé les principats et les autorités, et il les a publiquement livrés en spectacle, en les entraînant dans son triomphe. »

Colossiens 2:14, 15.

« Jésus s’approcha et leur dit : Toute autorité m’a été donnée dans les Cieux et sur la terre. »

Matthieu 28:18.

« Maintenant je sais bien, moi, que vous ne me reverrez plus, vous tous parmi qui je suis passé en proclamant le Règne. »

Actes 20:25.

À l’évidence, Paul ne proclama jamais que Jésus débuterait son règne de Roi en 1914 !

Pour lui, Jésus était déjà investi de toute l’autorité royale spéciale sur toutes les nations.

« Vous, par contre, vous êtes une lignée choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple que Dieu s’est acquis, pour que vous annonciez les hauts faits de celui qui vous a appelés des ténèbres à son étonnante lumière »

1 Pierre 2:9.

Paul s’exprime au temps présent et non futur.

Le gouvernement royal spécial était constitué, depuis bien longtemps avant 1914 !

« Il nous a délivrés de l’autorité des ténèbres pour nous transporter dans le royaume de son Fils bien-aimé »

Colossiens 1:13.

Incontestablement, Jésus-Christ est déjà vraiment Roi depuis sa Résurrection !

Satan a été jeté dans les Abîmes à ce moment-là !

« Là où Jésus est entré pour nous comme un précurseur, devenu grand prêtre pour toujours, selon l’ordre de Melchisédek. Ce Melchisédek était roi de Salem, prêtre du Dieu Très-Haut ; il alla à la rencontre d’Abraham qui revenait de la défaite des rois, et il le bénit »

Hébreux 6:20-7:1.

Jésus-Christ est devenu spécialement Roi et Grand-Prêtre, selon l’ordre de Melchisédek, longtemps avant 1914 !

« Puisque nous avons un grand prêtre qui a traversé les Cieux, Jésus, le Fils de Dieu, restons attachés à ce que nous reconnaissons publiquement. (…) Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, pour obtenir compassion et trouver grâce, en vue d’un secours opportun. »

Hébreux 4:14, 16.

Incontestablement, ce trône royal spécial est installé au premier siècle de notre ère, et non pas en 1914 !

« C’était une figure du baptême qui vous sauve à présent – baptême qui n’ôte pas la saleté de la chair, mais qui est l’engagement envers Dieu d’une bonne conscience – par la résurrection de Jésus-Christ qui s’en est allé au ciel, qui est à la droite de Dieu et à qui anges, autorités et puissances ont été soumis. »

1 Pierre 3:21, 22.

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12.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que Jésus n'est pas mort sur une Croix, mais sur un poteau.

Ils citent pour preuves les mots grecs.

La Croix est satanique selon eux. Elle est à Satan.

Selon eux, il faut avoir en horreur la Croix !

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Jésus fut mis à mort non par des Grecs, mais par les Romains qui crucifiaient eux aussi.

La Croix fut l'instrument de supplice sur lequel Jésus a été mis à mort.

Satan veut s'approprier la Croix.

Comme il utilise aussi la Bible dans ses rites sataniques.

Mais, la Croix appartient à Ya:ḥou:(ḥ) depuis la Création.

Satan a défiguré la Croix.

Les Chrétiens redonnent à la Croix sa vraie place.

La Croix chrétienne doit être chérie.

La Croix de Christ n'est pas le symbole d'un culte opposé au vrai Dieu.

La Croix chrétienne est le symbole de la victoire et non d'une défaite.

Elle est le signe du salut.

Voir le site chretiensretablis.com rubrique "Outils spirituels du Chrétien".

"Les autres disciples lui dirent donc: Nous avons vu le Seigneur. Mais lui leur dit: Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous et ma main dans son côté, je ne le croirai jamais !"

Jean 20:25.

Il y avait plusieurs clous. Car, il fut cloué dans les deux poignets.

« On plaça au-dessus de sa tête une inscription indiquant le motif de sa condamnation :

« Cet homme est Jésus, le roi des Juifs. »

Matthieu 27:37.

Il est précisé au-dessus de sa tête, et non au-dessus de ses mains.

"Quant à moi, jamais je ne mettrai ma fierté en rien d'autre que dans la Croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde!"

Galates 6:14.

Paul, apôtre inspiré de Dieu, honorait et chérissait la Croix du Christ. Il se glorifiait du moyen de supplice du Seigneur.

Il n’honorait pas le symbole d’un culte opposé au vrai Dieu.

La Croix chrétienne est le symbole de la Victoire et non d’une défaite. La Croix chrétienne est le Signe de Salut.

"Car il en est beaucoup qui se comportent en ennemis de la Croix du Christ ;

je vous en ai souvent parlé, mais maintenant j'en parle en pleurant"

Philippiens 3:18.

« Car le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer la bonne nouvelle ; non pas dans la sagesse du langage, afin que la Croix du Christ ne soit pas vidée de son sens. »

1 Corinthiens 1:17.

Le moyen de supplice du Seigneur ne doit pas être haï et rejeté comme une chose abjecte.

Cet objet de supplice doit garder toute sa signification spirituelle puissante.

« Et, par lui, de tout réconcilier avec lui-même, aussi bien ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de Sa croix. »

Colossiens 1:20.

Au lieu de rejeter le moyen de supplice de Jésus-Christ, comme certains rejetteraient une arme ayant servi à un crime, l’apôtre Paul aima la Croix ! Il ne s’agit pas d’un moyen de supplice à haïr. Bien au contraire ! C’est la Croix du salut, la Croix de Dieu, la Sienne ! Cette Croix-là n’appartient pas à Satan, mais à Notre Seigneur Jésus. C’est la Sienne ! À Ya:ḥou:(ḥ) !

Satan s’est emparé de la Croix pour se mettre à la place de Dieu. Les vrais chrétiens aiment et ramènent la Croix à sa véritable destination. Ce signe de salut honore Dieu. Satan et ses ministres haïssent la Croix, la salissent et la persécutent.

"Alors Philippe adressa à Iréos cette invitation : "Approche ! Impose-lui la main droite sur la tête ! Trace le Signe de la Croix du Christ ! Et il sera guéri !" Iréos, s'approchant de lui, dit : "Au Nom du Crucifié, recouvre la santé !"

Actes de l'Apôtre Philippe 6:12.

"Maintenant donc, frères, ne craignez pas les morsures des serpents, ni leur venin ! Car, devant vous leur gueule sera bouchée et leur menace abolie ! S'ils dressent la tête, appliquez-leur le Signe de la Monade ! Si les vipères sortent à votre rencontre, couvrez-vous de la Croix et, aussitôt, elles baisseront la tête !"

Actes de l'Apôtre Philippe 8:7.

« Le baptême les préservait de la morsure des serpents, grâce au Sceau de la Croix ! »

Martyre de l'Apôtre Philippe 108.

Voir aussi Actes de l'Apôtre Jean 115 ; Actes de l'Apôtre Andrée 13 ; Actes de l'Apôtre Paul 22 ; Actes de l'Apôtre Thomas 54.

En Exode 20:3-6, Dieu n'interdit pas de faire des images ou des figures. Dieu interdit les figures et les représentations des créatures pour leur rendre un culte idolâtre et superstitieux. La Croix n'est pas une déesse.

Selon Exode 25:10-21 et 37:7-9, il y avait sur ordre de Dieu Lui-même dans Son Tabernacle deux Animaux de Sainteté, en or martelé qui se dressaient au-dessus de l'Arche dans le Très-Saint.

De même, selon Exode 26:1, 31 ; 36:8, 35, Dieu ordonna de graver des motifs religieux sur les couvertures de toile et le rideau dans Son Tabernacle. Des sculptures d'Animaux de Sainteté, gravées et recouvertes d'or, ornaient les murs et les portes du Temple. 1 Rois 6:23-35 ; 7:29-36 ; 8:6, 7 ; 1 Chroniques 28:18 ; 2 Chroniques 3:7, 10-14 ; 5:7, 8.

En plus de ces deux Animaux de Sainteté (Kerouvim) sur l'Arche, il y avait la présence de deux immenses Animaux de Sainteté dans le Très-Saint ! Ils étaient en bois recouvert d'or, chacun ayant une hauteur de dix coudées. Ils étaient tournés vers l'Est. Leur envergure était de 20 coudées ! Même dans une vision divine, selon Ézéchiel 41:17-25. En Hébreux 9:5, loin de dénoncer cela comme des images taillées idolâtrique, Dieu en parle comme des « Animaux de Sainteté de gloire couvrant de leurs ailes le propitiatoire ». Salomon aussi fit des lions, des taureaux en fonte, même dans le Temple, avec l'approbation divine.

De même que la présence de Dieu était associée aux statues sacrées des Animaux de Sainteté, de même la présence de Notre Seigneur est associée aux Croix chrétiennes. Exode 25:22 ; Nombres 7:89.

Les païens accusaient les chrétiens d'adorer la Croix. Ils dénaturaient un fait : les fidèles disciples de Notre Seigneur chérissaient et utilisaient abondamment mais respectueusement la Croix dans leur culte et leur vie.

Les premiers Chrétiens gravaient le Signe de la Croix aux entrées de leurs demeures. Ils pratiquaient le Signe de Croix dans leurs activités du lever au coucher, dans les rues, et traçaient des Signes de la Croix partout. Les premiers chrétiens voulaient avoir des Croix partout (Prudent. Perist. hymn. X. vers 626). Les premiers chrétiens faisaient des Signes de la Croix sur les portes, les fenêtres, les murs, les colonnes des maisons (Ruffin. Hist. Eccl. I. II. C. 29).

N'imitons pas les païens calomniateurs qui accusaient faussement les fidèles Chrétiens d’idolâtrie à cause de leurs usages sacrés des Signes de Croix. C'est avoir la pensée déformée que d'opposer ce texte d'Exode 20:3, 4 à l'usage sacré de la Croix. La Croix de Notre Seigneur n'a rien à voir avec Baal, Dagon, les veaux d'or, Moloc. C'est calomnier gravement tous les fidèles Chrétiens des premiers siècles. C'est imiter, par cette accusation, les Païens et les Juifs qui accusaient les premiers Chrétiens d'adorer la Croix car ces derniers la gravaient à l'entrée de leurs demeures.

Les faits archéologiques rapportent que les premiers Chrétiens utilisaient aussi des images pieuses pour adorer Dieu. Ce n'était pas de l'idolâtrie.

"Quant à moi, jamais je ne mettrai ma fierté en rien d'autre que dans la Croix de Notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde !" Galates 6:14. La Croix est sanctifiée par le Sang de Notre Seigneur. Sa Croix n'est pas un signe de défaite mais de victoire et de salut !

Bélial (celui qui porte les titres Satan et Diable) a voulu s'emparer de la Croix et faire baisser les armes spirituelles à l'Eglise. Il a en haine la Croix de Notre Seigneur et il en a peur, lui et tous ses rebelles. À nous, les véritables chrétiens, à remettre la Croix à sa véritable destination: vaincre les forces des ténèbres, la protection et le salut les âmes dont nous sommes les gardiens.

"Et Amalek vint, et combattit contre Israël, à Rephidim. Et Moïse dit à Ya:ḥou:(ḥ)-shoua : Choisis-toi des hommes, et sors, combats contre Amalek ; demain je me tiendrai sur le sommet de la colline, le bâton de Dieu dans ma main. Et Ya:ḥou:(ḥ)-shoua fit comme Moïse lui avait dit, pour combattre contre Amalek ; et Moïse, Aaron, et Hur montèrent au sommet de la colline. Et il arrivait, lorsque Moïse élevait ses mains, qu'Israël avait le dessus ; et quand il reposait sa main, Amalek avait le dessus. Mais les mains de Moïse étaient pesantes ; et ils prirent une pierre, et la mirent sous lui, et il s'assit dessus ; et Aaron et Hur soutenaient ses mains, l'un d'un côté, et l'autre de l'autre ; et ses mains furent fermes jusqu'au coucher du soleil. Et Ya:ḥou:(ḥ)-shoua abattit Amalek et son peuple au tranchant de l'épée. Et Ya:ḥou:(ḥ) dit à Moïse: Écris ceci pour mémorial dans un livre et mets dans les oreilles de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua : que j'effacerai entièrement la mémoire d'Amalek de dessous les cieux. Et Moïse bâtit un autel, et appela Son nom: Ya:ḥou:(ḥ)-Nissi ; et il dit: Car la main sur le trône de Yaḥ, Ya:ḥou:(ḥ) aura la guerre contre Amalek de génération en génération." Exode 17:8-16. Moïse a vaincu Amalec en faisant le Signe de la Croix. Victoire prophétisée de Notre Seigneur à Sa Croix sur les Ténèbres.

"Et il cria à mes oreilles à haute voix, disant: Approchez, vous qui avez la charge de la ville, et chacun avec son instrument de destruction dans sa main. Et voici six hommes qui venaient par le chemin de la Porte-Haute qui est tournée vers le nord, et chacun avec son arme pour fracasser dans sa main ; et il y avait au milieu d'eux un homme vêtu de lin avec un encrier de scribe à ses reins ; et ils entrèrent, et se tinrent à côté de l'autel d'airain. Et la gloire du Dieu d'Israël s'éleva de dessus des gardiens sur lequel elle était, et vint sur le seuil de la maison ; et il cria à l'homme vêtu de lin, qui avait l'encrier de scribe aux reins ; et Ya:ḥou:(ḥ) lui dit : Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem et fais une croix sur les fronts des hommes qui soupirent et gémissent à cause de toutes les abominations qui se commettent au dedans d'elle. Et à ceux-là il dit, à mes oreilles: Passez par la ville après lui, et frappez ; que votre œil n'ait point compassion, et n'épargnez pas. Tuez-les tous jusqu'à extermination vieillards, jeunes hommes, et vierges, et petits enfants, et femmes: mais n'approchez d'aucun de ceux qui ont sur eux la croix et commencez par mon sanctuaire. Et ils commencèrent donc par les anciens qui étaient devant la maison." Ézéchiel 9:1-6. Dans le texte hébreu, c'est la lettre « Taw » qui est ici mentionnée. En ancien hébreu, cette lettre de l'alphabet hébreu est en forme de Croix. Voir Théodotion ; Tertullien et le Commentaire de R.D. Kimchi.

Les premiers chrétiens utilisaient des symboles sacrés tels l'agneau ; la brebis ; le bélier ; le poisson ; l'olive ; le rameau d'olivier ; le palmier ; la palme ; la colombe ; l'ancre ; le dauphin ; le cryptogramme formé des lettres X et P ; les lettres Alpha et Oméga ; le paon ; le cerf ; le tonneau vide ; les lampes ; la couronne ; le coq ; le lièvre ; le phare et le navire à pleines voiles ; les monogrammes L, A, etc. ; le phénix ; 12 colombes en couronne autour de la Croix ; la Croix de Notre Seigneur !

Les tombes chrétiennes des premiers temps en témoignent (exemple du Cimetière de Calliste). Melchior de Vogué vérifia et constata entre Antioche, Alep, Apamée, l'usage du Signe de la Croix par les premiers Chrétiens (Archéologue, Syrie centrale. Architecture civile et religieuse du 1er au 7ème siècle. - Passion.). Ils sont dans l'erreur grave ceux qui affirment que les premiers Chrétiens n'utilisaient pas de symboles et de rituels.

Julien l'Apostat, ennemi des vrais chrétiens, témoigna involontairement en leur faveur. Il attesta que ces premiers Chrétiens gravaient le Signe de la Croix à l'entrée de leur demeure, qu'ils faisaient le Signe de Croix sur leur front. Cyrille d'Alexandrie lui en expliqua le vrai sens (voir Contr. Julien. I. VI. Opp. Tom. VI. P. 194, 196. Édit. Lips.).

Avant l'apparition des dénominations humaines (Église Copte, Église Catholique Romaine, Église Orthodoxe), les premiers Chrétiens utilisaient intensément le Signe de Croix. S'ils revenaient aujourd'hui parmi nous, ils seraient probablement considérés comme des "maniaques" du Signe de Croix.

Les empereurs romains ont interdit les Chrétiens, car leurs Signes de Croix dans les rues paralysaient les augures païens des villes et faisaient sécher les bénéfices financiers occultes.

Quand les Chrétiens véritables font avec foi et respect le Signe de Croix, c'est la puissance du Sang de Notre Seigneur qu'il exerce sur et autour d'eux. Ceux qui continuent volontairement à persécuter la Croix et la sainte pratique victorieuse du Signe de Croix, sont des ennemis de Christ et de la véritable Église.

Pourquoi persécutez-vous la Croix ?

Les Chrétiens gravaient le Signe de la Croix à l'entrée de leur domicile. Ils faisaient le Signe de Croix à chaque activité, en entrant dans chaque pièce, lorsqu'ils se levaient, se couchaient, sur chaque aliment et boisson, etc. Ce Signe sacré proclame le Sang de Notre Seigneur et il fait fuir toutes les forces des Ténèbres ! Il dégage une puissance spirituelle bénéfique et salvatrice. C'est la Victoire de Notre Seigneur qui est exercée !

"Et après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre, retenant les quatre vents de la terre, afin qu'aucun vent ne soufflât sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. Et je vis un autre ange montant du lever du soleil, ayant le Sceau du Dieu Vivant ; et il cria à haute voix aux quatre anges, auxquels il avait été donné de nuire à la terre et à la mer, disant : Ne nuisez pas à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du Sceau le front des serviteurs de notre Dieu. Et j'entendis le nombre de ceux qui étaient marqués du Sceau: cent quarante-quatre mille scellés de toute tribu des fils d'Israël."

Apocalypse de Jean 7:1-4, 8. Ce Signe du Dieu Vivant est bien visible. C'est Sa Croix.

La bonne façon de faire le Signe de Croix :

Tracer le Signe de la Croix en faisant un mouvement avec le pouce, de haut en bas, tout en proclamant :

"Au nom du Père, du Fils",

puis immédiatement en faisant un mouvement avec le même pouce, de sa gauche à sa droite, en proclamant:

"et du Saint-Esprit".

Ensuite, prononcer immédiatement les mots: "Amen !"

Ce Signe de la Croix est à faire sur son front, sur sa poitrine, mais aussi devant soi. Et aussi en grand, de haut en bas, de gauche à droite devant soi, en englobant toute sa personne physique, en position debout.

Témoignent fidèlement sur ces pratiques des premiers Chrétiens les antiquaires les plus sûrs des objets chrétiens des trois premiers siècles : Boldetti, de Buonarruoti, le Chevalier De Rossi.

En archéologie, les Orantes chrétiennes (représentant les Chrétiens priant en Signe de Croix, à la différence des païens qui priaient les bras tendus devant eux) sont différentes des Orantes païennes.

« Va et marque-le de Mon Signe » (« Vade ad eum, et signa eum charactere meo ») Actes 9:15 (texte d’origine)

Lire aussi Beréshit ("Genèse") 48:14.

"Et, ayant fait sur lui le Signe de Croix, il se dressa debout tout entier et dit : "Tu es avec moi, Seigneur Jésus-Christ."

Actes de Jean v. 115.

La pratique du Signe de Croix fait partie des traditions sacrées transmises par les Apôtres.

Elles sont toutes à garder précieusement, à défendre et à pratiquer pieusement.

"Ainsi donc, frères, demeurez fermes, et retenez les traditions que vous avez appris soit par notre parole, soit par notre lettre."

2 Thessaloniciens 2:15

"Mais nous vous enjoignons, frères, au nom de Notre Seigneur Ya:ḥou:(ḥ)-shoua le Messie, de vous retirer de tout frère qui marche dans le désordre, et non pas selon la tradition qu'ils ont reçue."

2 Thessaloniciens 3:6

"Soyez tous ensemble mes imitateurs, frères, et portez vos regards sur ceux qui marchent ainsi suivant le modèle que vous avez en nous. Car plusieurs marchent, dont je vous ai dit souvent et dont maintenant je le dis même en pleurant, qu’ils sont ennemis de la Croix du Christ, dont la fin est la perdition, dont le dieu est le ventre et dont la gloire est dans leur honte, qui ont leurs pensées aux choses terrestres." Philippiens 3:17-19

Bon nombre de chrétiens fidèles et saints le disent en se réjouissant: "Le Signe de Croix, ça marche !" Notre Seigneur est toujours victorieux et il attend que nous saisissions Sa victoire dans nos vies.

D'autres Chrétiens, encore prisonniers de conceptions fausses, ayant été trompés par notre adversaire Satan, sont tristement ennemis du Signe de la Croix. Ils ne sont pas fidèles sur ce point à la Parole de Dieu, malgré leurs affirmations. Ils désobéissent à l'Écriture divine qui nous ordonne à tous de rester attachés à toutes les traditions orales des Apôtres. Garder les traditions des Apôtres, c'est aussi pratiquer intensément le Signe de Croix.

Les premiers Chrétiens mouraient en se mettant eux-mêmes en Signe de Croix dans les arènes romaines. Les historiens romains témoignent. Ces Martyrs étaient des disciples fidèles de Notre Seigneur et exemplaires. Ceux qui le nient pour défendre leur rejet fanatique du Signe de Croix s'opposent à Notre Seigneur et se privent d'une arme puissante. Les démons jubilent. En niant ces faits attestés par des historiens romains, certains se révèlent des menteurs blasphémateurs et ils salissent honteusement la fidélité exemplaire des martyrs Chrétiens qui authentifièrent par leur mort leur obéissance à Notre Seigneur.

En général, ces mêmes personnes qui refusent le Signe de la Croix rejettent aussi le pouvoir divin qui agit par les vêtements de Notre Seigneur et des Saints. Ils nient et ne veulent pas entendre ce que dit clairement la Parole de Dieu :

"Et Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul, de sorte que même on portait de dessus son corps des mouchoirs et des tabliers sur les infirmes ; et les maladies les quittaient, et les esprits malins sortaient."

Actes 19:11, 12. Fallait-il considérer comme ordinaires ensuite ces mouchoirs et ces tabliers de Paul, imprégnés de la Puissance divine et ayant produit des miracles ? Ces chrétiens blasphémateurs attaquent le pouvoir des vêtements de Notre Seigneur et des Saints. Ils attaquent de même le Signe de la Croix des premiers chrétiens.

Malheureusement, des Chrétiens ont été victimes de possessions démoniaques, car ils oublièrent de sanctifier leurs aliments par le Signe de la Croix. Les démons entrent dans les corps des Chrétiens négligents, lors de la manducation. Ces chrétiens ont ensuite besoin de libérations.

Ainsi, les premiers Chrétiens et ceux d'aujourd'hui qui pratiquent fidèlement le Signe de Croix ne sont pas des staurolâtres. Le Signe de Croix honore Dieu et agit en bien, c'est la Puissance de Notre Seigneur exercée. Notre Ennemi le sait ! Le Signe de Croix est aussi sacré et aussi efficace que la présence sainte de l'arche de l'alliance au temps d'Israël. Qui oserait porter la main sur l'Arche de l'alliance, affirmant qu'il ne s'agit que d'un coffre ordinaire sans effet divin surnaturel ?

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13.

Les Témoins de Jéhovah n'enseignent pas et ne pratiquent pas l'imposition rituelle surnaturelle des mains saintes, pour les guérisons actuelles divines.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

L’imposition rituelle des mains saintes pour les guérisons actuelles divines est un enseignement fondamental, et une pratique surnaturelle chrétienne légitime. Elle n'est pas annulée ou remplacée (revoir le point n°7).

« Aussi, laissant le commencement de la parole du Christ, tendons vers l’accomplissement, sans poser de nouveau les fondations : changement radical et abandon des œuvres mortes, foi en Dieu, enseignement sur les bains rituels, imposition des mains, résurrection des morts et jugement éternel. »

Hébreux 6:1, 2.

« Le père de Publius était alité, en proie à la fièvre et à la dysenterie ;

Paul est entré chez lui, il a prié, il lui a imposé les mains et il l’a guéri. »

Actes 28:8.

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14.

Les Témoins de Jéhovah ne pratiquent pas rituellement l'exorcisme quotidiennement.

Ils n'ont aucun pouvoir véritable absolu sur ces ennemis surnaturels.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Chassez les démons rituellement au Nom de Jésus-Christ est un privilège et un devoir quotidien du Chrétien.

Les premiers Chrétiens avaient des formules d'exorcisme. Ce que témoignent leurs tombeaux sacrés.

« Les soixante-douze revinrent avec joie et dirent : Seigneur, même les démons nous sont soumis par ton Nom. Il leur dit : Je voyais le Satan tomber du ciel comme un éclair. Je vous ai donné l’autorité pour marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi, et rien ne pourra vous faire de mal. Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis, mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont inscrits dans les Cieux. »

Luc 10:17-20.

Si l’on ne combat pas directement les démons en les chassant, peut-on affirmer marcher sur toute la puissance de l’ennemi ?

« Amen ! Amen ! Je vous le dis, celui qui met sa foi en moi fera, lui aussi, les œuvres que, moi, je fais ; il en fera même de plus grandes encore, parce que, moi, je vais vers le Père ; et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, pour que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous me demandez quelque chose en mon nom, moi, je le ferai. »

Jean 14:12-14.

« Philippe, qui était descendu dans la ville de Samarie, y proclama le Christ. Les foules, d’un commun accord, s’attachaient à ce que disait Philippe, en apprenant et en voyant les signes qu’il produisait. Car des esprits impurs sortaient de beaucoup en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et d’infirmes furent guéris. Il y eut une grande joie dans cette ville. »

Actes 8:5-8.

"Partout, sur votre chemin, annoncez que le Royaume de Ya:ḥou:(ḥ) est proche ! Guérissez les malades ! Ressuscitez les morts ! Purifiez les lépreux ! Chassez les démons ! Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement !"

Matthieu 10:8.

Chassez rituellement les démons : un Commandement de Notre Seigneur !

Quand pour la dernière fois, avez-vous chassé réellement un démon ?

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15.

Les Témoins de Jéhovah ne laissent pas dans leur culte la liberté à chacun de s'exprimer spontanément par un cantique, une prière, une prophétie, un enseignement ou une vision, selon la liberté de l'Esprit-Saint, selon ce que chacun reçoit.

Leur culte est généralement figé selon une liturgie établie bien longtemps à l'avance.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le culte chrétien permet à l’Esprit-Saint de s’exprimer librement par chacun. La Volonté souveraine de l'Esprit-Saint et Sa liberté d'action n'est pas annulée ou entravée. La participation active spontanée de l’assemblée ne doit pas être volée.

Le ministère du Christ ne doit pas être figé humainement.

Chaque chrétien peut se lever dans l’assemblée et s’exprimer selon l’Esprit-Saint pour prier, chanter, prophétiser, enseigner.

Il n’y a pas d’assistance passive.

« Que faire alors, mes frères ? Lorsque vous vous réunissez, chacun ayant un cantique, un enseignement, une révélation, une langue, une interprétation, que tout soit constructif. »

1 Corinthiens 14:26.

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16.

Les Témoins de Jéhovah ne permettent pas aux Chrétiennes de prier ouvertement à voix haute en présence des Chrétiens mâles durant leurs réunions publiques. C'est pour eux un privilège masculin dans l'assemblée mixte.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les femmes ont le droit et la responsabilité de prier ouvertement à voix haute dans les réunions chrétiennes mixtes.

« Mais toute femme qui prie ou qui parle en prophétesse la tête non couverte d’un voile fait honte à sa tête :

c’est comme si elle était rasée. »

1 Corinthiens 11:5.

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17.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que la grande foule des chrétiens d'aujourd'hui ne sont pas oints ou nés de nouveau.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Tous les vrais Chrétiens sont oints, nés de nouveau.

« Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. »

1 Jean 4:7.

« Jésus lui répondit : Amen ! Amen ! Je te le dis, si quelqu’un ne naît pas d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit.

Ne t’étonne pas que je t’aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau – d’En Haut.

Le vent souffle où il veut ; tu l’entends, mais tu ne sais pas d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi de quiconque est né de l’Esprit. »

Jean 3:5-8.

« Si quelqu’un est dans le Christ, c’est une création nouvelle. Ce qui est ancien est passé : il y a là du nouveau. »

2 Corinthiens 5:17, 18.

« Vous êtes en effet nés de nouveau, non pas d’une semence périssable, mais d’une semence impérissable,

par la Parole vivante et permanente de Dieu »

1 Pierre 1:23.

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18.

Les Témoins de Jéhovah enseignent deux espérances pour les chrétiens. Une terrestre et une céleste.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Il n'y a qu'une seule espérance chrétienne. Tous les Chrétiens sont les descendants d'Abraham, héritiers de l'espérance céleste. L'espérance chrétienne unique est d'être dans la plénitude divine pour diriger et rétablir l’humanité non chrétienne.

"Et si vous appartenez au Christ, alors vous êtes la descendance d'Abraham, héritiers selon la promesse."

Galates 3:29.

"Et si vous invoquez comme Père Celui qui, impartialement, juge chacun selon ses œuvres,

conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre exil."

1 Pierre 1:17.

Tous les Chrétiens sont en exil dans ce corps de chair, leur tente, qu'ils quitteront pour être unis à Ya:ḥou:(ḥ).

« Aussi, frères saints qui avez part à un appel céleste, considérez Jésus, celui que nous reconnaissons publiquement comme apôtre et grand prêtre. (…) Or Sa maison, c’est nous, si nous conservons l’assurance et l’espérance dont nous sommes fiers. »

Hébreux 3:1, 6.

Jésus-Christ n’a pas séparés Ses disciples en deux maisons, avec deux appels différents.

Tous Ses disciples saints constituent une seule et même maison, partageant le même appel.

« Il y a un seul corps et un seul Esprit, tout comme vous avez aussi été appelés dans une seule espérance, celle de votre appel ; il y a un seul Seigneur, une seule Foi, un seul Baptême, un seul Dieu et Père de tous,

qui est au-dessus de tous, par tous et en tous. »

Éphésiens 4:4.

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19.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que tous les États nations vont être détruits et qu'ils n'existeront plus sur cette planète.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les États nations subsistent durant le règne terrestre de Dieu.

Ils sont conduits à la perfection par les 144 000 élus régnant ici-bas à Jérusalem.

« Toutes les nations de la terre se béniront par ta descendance, parce que tu m’as écouté. »

Beréshith (« Genèse ») 22:18.

La distinction est faite entre les États nations et l’Église chrétienne fidèle qui est la véritable descendance d’Abraham.

Ces États nations subsistent, étant extérieures à l’Église chrétienne fidèle.

"Tous ceux qui resteront de toutes les nations qui seront venues contre Jérusalem, monteront chaque année pour se prosterner devant le Roi, Ya:ḥou:(ḥ) des Armées, et pour célébrer la Fête des Tabernacles. (...) Et si la famille d'Égypte ne monte pas et ne vient pas, il n'y aura pas non plus de pluie sur elle ; elle sera frappée de la plaie dont Ya:ḥou:(ḥ) frappera les nations qui ne monteront pas pour célébrer la Fête des Tabernacles. Telle sera la punition de l'Égypte et de toutes les nations qui ne monteront pas pour célébrer la Fête des Tabernacles."

Zacharie 14:16-19.

« Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire. (…)

On y apportera la gloire et l’honneur des nations. »

Apocalypse 21:24, 26.

« Au milieu de la grande rue de la ville et sur les bords du fleuve,

un arbre de vie produisant douze récoltes et donnant son fruit chaque mois.

Les feuilles de l’arbre sont pour la guérison des nations. »

Apocalypse 22:2.

« Tes portes seront constamment ouvertes, elles ne seront fermées ni le jour ni la nuit, afin de laisser entrer chez toi les ressources des nations, leurs rois avec leur suite. Car la nation et le royaume qui ne te serviront pas disparaîtront ;

les nations seront ruinées. (…) Tu suceras le lait des nations, tu suceras la mamelle des rois ;

ainsi tu sauras que je suis Ya:ḥou:(ḥ), ton Sauveur, ton Rédempteur, le Taureau de Jacob. »

Isaïe 60:11, 12, 16.

« Ils chantent le chant de Moïse, le serviteur de Dieu, et le chant de l’Agneau :

Tes œuvres sont grandes et étonnantes, Ya:ḥou:(ḥ) ! Dieu, Tout-Puissant !

Tes voies sont justes et vraies, Roi des nations ! Qui ne craindrait et ne glorifierait Ton Nom, Ya:ḥou:(ḥ) ?

Toi seul es Saint ! En effet, toutes les nations viendront et se prosterneront devant Toi, parce que Ta justice s’est manifestée. »

Apocalypse 15:3, 4.

« Il sera juge entre les nations, il sera l’arbitre d’une multitude de peuples. De leurs épées ils forgeront des socs de charrue, de leurs lances des serpes : une nation ne lèvera plus l’épée contre une autre, et on n’apprendra plus la guerre. »

Isaïe 2:4.

« Il sera juge entre une multitude de peuples, il sera l’arbitre de nations fortes, même lointaines. De leurs épées ils forgeront des socs de charrue, de leurs lances des serpes :

une nation ne lèvera plus l’épée contre une autre, et on n’apprendra plus la guerre. »

Michée 4:3.

« On lui donna la domination, l’honneur et la royauté ; tous les peuples, les nations et les langues se mirent à le servir.

Sa domination durera toujours, elle ne passera pas, et son royaume ne sera jamais détruit. »

Daniel 7:14.

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20.

La plupart des Témoins de Jéhovah ne sont pas des participants au Repas de Ya:ḥou:(ḥ).

La plupart ne COMMUNIENT pas et ne se nourrissent pas de la Substance de Dieu et de la Vie éternelle par ce Repas sacré.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le Repas de Ya:ḥou:(ḥ), le partage du Pain chaque jour, est une caractéristique de l’assemblée chrétienne authentique.

« Ils étaient assidus à l’enseignement des apôtres, à la communion fraternelle, au partage du Pain et aux prières. (…) Chaque jour, ils étaient assidus au temple, d’un commun accord, ils rompaient le Pain dans les maisons et ils prenaient leur nourriture avec allégresse et simplicité de cœur »

Actes 2:42, 46.

La différence est marquée entre l’acte de rompre le pain et celui de prendre sa nourriture quotidienne. « Rompre le pain » est une expression chrétienne pour parler du Souper de Ya:ḥou:(ḥ), selon 1 Corinthiens 10:16.

« Puisqu’il y a un seul pain, nous, la multitude, nous sommes un seul corps ; car nous partageons tous le même pain. »

1 Corinthiens 10:17.

« Il y a un seul corps et un seul Esprit, tout comme vous avez aussi été appelés dans une seule Espérance, celle de votre appel ; il y a un seul Seigneur, une seule Foi, un seul Baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en tous. »

Éphésiens 4:4-6.

L’Église Chrétienne n’est pas constituée de deux corps avec deux espérances différentes. L’Église Chrétienne authentique est unie, dans un seul corps partageant une espérance unique parmi tous ses membres.

Soit on est membre de cette Église, soit on en est séparé.

« Jésus lui répondit : Amen ! Amen ! Je te le dis : si quelqu’un ne naît pas d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. »

Jean 3:5.

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21.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le Repas de Ya:ḥou:(ḥ) n'est pas une communion réelle.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Chaque vrai chrétien participe activement au partage du pain et du vin.

Chaque fidèle chrétien affirme son appartenance à l’unité de l’Église en communiant ainsi avec Christ.

Les partages du pain et du vin sont beaucoup plus qu’une cérémonie du souvenir.

Ce sont aussi et surtout des communions indispensables avec la Divinité.

Ils se remplissent de la Substance de Dieu et de la Vie éternelle par ce moyen divin.

« La coupe de bénédiction, sur laquelle nous prononçons la bénédiction, n’est-ce pas une communion au sang du Christ ?

Le pain que nous rompons, n’est-ce pas une communion au corps du Christ ? »

1 Corinthiens 10:16.

"Voici le pain descendu des Cieux, afin qu'on en mange et qu'on ne meure pas ! Je suis le pain vivant qui est descendu des Cieux ! Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ! Le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde ! (...) Amen ! Amen ! Je vous le dis, si vous ne mangez pas la chair du Fils d'Adam, et ne buvez son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mêmes. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. Car, ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage. Celui qui mange ma chair et boit mon sang, demeure en moi, et moi en lui. Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra aussi par moi. C'est là le pain qui est descendu des Cieux : il n'en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et sont morts. Celui qui mange de ce pain vivra éternellement."

Jean 6:50-58.

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22.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'il n'y a qu'un seul archange et que cet archange Michel est Jésus-Christ.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Il y a plusieurs archanges. Michel est l'un des sept chefs des Archanges.

Jésus-Christ n'est ni un ange ni un archange.

Le Fils est supérieur aux anges et aux archanges.

Jésus-Christ n'est pas Michel.

« Le prince du royaume de Perse m’a résisté vingt et un jours ; mais Michel, l’un des premiers princes, est venu à mon secours, et je suis resté là, auprès des rois de Perse. »

Daniel 10:13.

Manifestement, il y a d’autres archanges au même rang que Michel.

« Jean, aux sept Églises qui sont en Asie : Grâce et paix à vous de la part de celui qui est, qui était et qui vient, de la part des sept Esprits qui sont devant son trône »

Apocalypse 1:4.

« Alors je vis, au milieu du trône et des quatre Animaux de Sainteté et au milieu des Anciens, un Agneau debout, qui semblait immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept Esprits de Dieu envoyés par toute la terre. »

Apocalypse 5:6.

Ces sept Esprits principaux, autour du Trône de Ya:ḥou:(ḥ), les Sept chefs des Archanges :

1. Mika-Ya:ḥou:(ḥ)

Traditionnellement appelé Michel.

L'Archistratège de Ya:ḥou:(ḥ). Il combat les ennemis de Ya:ḥou:(ḥ).

C'est lui qui luttera dans le combat final contre Satan.

Il a déjà battu deux fois Satan lors de deux batailles.

C'est le Grand Prince. Chef des Archanges.

Il préside la pureté des humains.

Il est le Chef d'Israël, son Roi. Il commande aussi aux nations.

Il est l'Animal de Sainteté (Kerouvim), le Taureau de Ya:ḥou:(ḥ),

selon Apocalypse de Jean 4:7.

Il préside les sept Animaux de Sainteté (Kerouvim).

Il est le Prince de l'Élément Terre.

2. Gabri-Ya:ḥou:(ḥ)

Traditionnellement appelé Gabriel.

Il est le Prince de l'Élément Feu.

Il préside l'Éon Ikisat.

Il préside le Paradis, situé dans le troisième Monde Supérieur.

Il est l'Animal de Sainteté (Kerouvim), le Lion, selon Apocalypse de Jean 4:7.

Il secourt.

3. Vrevi-Ya:ḥou:(ḥ).

Scribe de Ya:ḥou:(ḥ). Habile dans les écritures.

Il est aussi l'Animal de Sainteté (Kerouvim), l'Aigle en vol

en Apocalypse de Jean 4:7, nommé Cassi-Ya:ḥou:(ḥ).

4. Ouri-Ya:ḥou:(ḥ)

Il préside les émotions et répond aux cris et combat l'esprit nommé Terreur.

Enseignant. Régisseur de la Lune.

Il est aussi l'Animal de Sainteté (Kerouvim), le Phœnix.

Il est le Prince de l'Élément Air.

5. Rapha-Ya:ḥou:(ḥ)

Traditionnellement appelé Raphaël.

Il préside aux âmes dans les humains.

Il est l'Animal de Sainteté (Kerouvim) au visage humain,

selon Apocalypse de Jean 4:7.

6. Ragui-Ya:ḥou:(ḥ)

Traditionnellement appelé Raguel.

Il corrige les mondes (les Éons) et les Luminaires.

Il est aussi l'Animal de Sainteté (Kerouvim), le Simurg, nommé Ana-Ya:ḥou:(ḥ).

Il est le Prince de l'Élément Eau.

7. Saraki-Ya:ḥou:(ḥ)

Traditionnellement appelé Sarakiel.

Il discipline les enfants pécheurs des humains pécheurs.

Il est aussi l'Animal de Sainteté (Kerouvim), le Dragon, nommé Zama-Ya:ḥou:(ḥ).

« À l’Ange de l’Église de Sardes, écris : Voici ce que dit celui qui a les sept Esprits de Dieu et les sept Étoiles :

Je connais tes œuvres ; je sais bien que tu es réputé vivant, mais tu es mort. »

Apocalypse 3:1.

"C'est pourquoi Dieu l'a élevé au-dessus de tout et lui a conféré le Nom qui surpasse tous les noms, pour qu'au Nom de Ya:ḥou:(h)-shoua) tout âme vivante tombe à genoux dans les Mondes Supérieurs, sur Terre et dans les Abîmes ! Que toute langue proclame :« Ya:ḥou:(ḥ)-shoua)-Oint est Ya:ḥou:(ḥ), Kavod Gloire de Dieu le Père."

Philippiens 2:9-11.

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23.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le Fils de Dieu n'est qu'un dieu et non Dieu avec une majuscule.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le Fils est Dieu (avec un « D » majuscule) et non un dieu (avec un « d » minuscule).

(C’est moi qui souligne et mets dans les textes en-dessous les parties en gras et en italique)

"Gardez en vous cette attitude mentale qui était aussi en Christ Jésus, lequel, bien que se trouvant dans la forme de Dieu, n'a pas songé à une usurpation, c'est-à-dire: pour qu'il soit égal à Dieu."

Philippiens 2:5, 6.

Verset tiré de la Traduction du monde nouveau 1995 des Témoins de Jéhovah.

Notez la majuscule du nom « Dieu » conservée par cette traduction !

« Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie au moyen d’une philosophie trompeuse et vide, selon la tradition des humains, selon les Éléments du monde, et non pas selon le Christ. Car c’est en lui qu’habite corporellement toute la plénitude de la Divinité »

Colossiens 2:9.

« Plénitude », mot grec « plêrôma » signifiant totalité. Voir la note en bas de page de la Traduction du monde nouveau 1995.

De plus, le terme "Divinité" est le même mentionné en Actes 17:27, 29.

"Les pères, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de tout, Dieu béni pour toujours! Amen!"

Romains 9:5.

« Le vainqueur, je lui donnerai de s’asseoir avec moi sur mon trône, comme moi-même j’ai été vainqueur et je me suis assis avec mon Père sur Son trône. »

Apocalypse 3:21.

Jésus-Christ est assis sur le trône du Père. Il n'est pas un dieu mais Dieu.

« Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné. Il a la souveraineté sur son épaule ; on l’appelle du nom d’Ambassadeur du Grand Conseil, Dieu-Guerrier, Père Protecteur éternel, Prince de paix. » Isaïe 9:5.

Jésus-Christ est appelé Dieu avec un « D » majuscule.

En Isaïe 10:21, c’est le Père Ya:ḥou:(ḥ) (YHWH) qui est appelé « Dieu-Guerrier ».

Si Jésus-Christ n’était pas Dieu, pourrait-il détenir le même Titre Suprême porté par le Père ? Manifestement non !

« Thomas lui répondit : Mon Seigneur, mon Dieu !

Jésus lui dit : Parce que tu m’as vu, tu es convaincu ? Bienheureux ceux qui croient sans avoir vu ! »

Jean 20:28, 29.

Thomas, l’un des Douze, n’a pas été irrévérencieux en s’exclamant ainsi. Notre Seigneur ne l’a pas corrigé !

Bien au contraire, Notre Seigneur accentua que Thomas avait bel et bien acquit une conviction véridique fondamentale :

le Fils est vraiment Dieu.

Voir aussi en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent utilisés par les Témoins de Jéhovah,

avec la réfutation de leurs erreurs.

Veillez lire le Dossier spécial sur la Trinité,

avec les réponses bibliques aux erreurs des antitrinitaires à la fin du document.

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24.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le Fils de Dieu n'a pas toujours existé et qu'il a été créé.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le Fils a toujours existé. Il n'a pas été créé.

« Beréshith était le Verbe ; le Verbe était auprès des dieux ; le Verbe était Dieu."

Jean 1:1.

« Était » traduit le terme grec « ên » conjugué ici à l’imparfait.

Il signifie qu’il existait continuellement.

« Et toi, Bethléhem Éphrata, (…) de toi sortira pour moi celui qui doit dominer en Israël, et duquel les origines ont été d’ancienneté, dès les jours d'éternité. »

Michée 5:2 (5:1).

Le terme hébreu traduit par "dès les jours d'éternité" signifie "de toujours".

C'est le même terme hébreu qui est traduit "pour toujours" en Michée 4:7 et 2 Samuel 7:16.

C'est aussi le même terme utilisé en Psaumes 104:5.

« Je viens bientôt, et j’apporte avec moi ma récompense, pour rendre à chacun selon son œuvre. L'Alpha et l’Oméga, le Premier et le Dernier, le Commencement et la Fin, c’est moi. »

Apocalypse 22:13.

« Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) leur dit : Amen ! Amen ! Je vous le dis, avant qu’Abraham vienne à l’existence, moi, je suis ! »

Jean 8:58.

Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) exprima ainsi son existence absolue, d’éternité en éternité.

Voir en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent utilisés par les Témoins de Jéhovah, avec la réfutation de leurs erreurs.

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25.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le Fils de Dieu n'est pas "l'Alpha et l'Oméga" comme le Père.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le Fils est « l’Alpha et l’Oméga », tout comme le Père.

« Il me dit : Ces paroles sont certaines et vraies ; Ya:hou:(h), le Dieu des esprits des prophètes, a envoyé Son ange pour montrer à ses esclaves ce qui doit arriver bientôt. (…) L’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin, c’est moi. (…) Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous apporter ce témoignage au sujet des Eglises. C’est moi qui suis le rejeton et la postérité de David, l’étoile resplendissante du matin. (…) Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je viens bientôt. Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous ! »

Apocalypse 22:6, 13, 16, 20, 21.

Jésus-Christ affirma explicitement non seulement qu’il porte le même Titre Suprême que le Père, mais aussi qu’il partage Sa Toute-Puissance, car il est réellement aussi Dieu.

« Jean, aux sept Églises qui sont en Asie :

Grâce et paix à vous de la part de Celui qui est, qui était et qui vient, de la part des sept Esprits qui sont devant Son Trône (…)

C’est moi qui suis l’Alpha et l’Oméga, dit Ya:hou:(h) Dieu, Celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant. »

Apocalypse 1:4, 8.

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26.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'il ne faut pas prier et adorer Jésus.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les fidèles chrétiens prient et adorent Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) « Jésus », leur Seigneur.

"Tandis qu'ils le lapidaient, Étienne priait en disant : Seigneur Jésus, reçois mon esprit !"

Actes 7:59.

"À l'Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été consacrés en Jésus-Christ et qui sont saints par appel, avec tous ceux qui, en tout lieu, invoquent le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, qui est leur Seigneur comme le nôtre"

1 Corinthiens 1:2.

"Cela, je vous l'ai écrit pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu. L'assurance que nous avons auprès de lui, c'est que, si nous demandons quoi que ce soit selon sa volonté, il nous entend. Et si nous savons qu'il nous entend, quoi que nous demandions, nous savons que nous avons ce que nous lui avons demandé."

1 Jean 5:13-15.

« Mais Jésus vint au-devant d’elles et leur dit : Bonjour !

Elles s’approchèrent et lui saisirent les pieds en se prosternant devant lui. »

Matthieu 28:9.

« Jésus lui dit : Tu l’as vu ; celui qui parle avec toi, c’est lui. Alors il dit : Je crois, Seigneur. Et il se prosterna devant lui. »

Jean 9:37, 38.

Le verbe « se prosterner » est le même en Matthieu 4:9.

En Matthieu 28:9 et Jean 9:37, 38, il ne s’agit pas forcément d’un simple hommage rendu à un homme, mais plutôt d’un acte d’adoration accompli devant Dieu.

« Et toutes les créatures dans les Cieux, sur la terre, sous la terre et sur la mer, tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient : À Celui qui est assis sur le trône et à l’Agneau, la bénédiction, l’honneur, la gloire et le pouvoir à tout jamais !

Les quatre Animaux de Sainteté disaient : Amen ! Les Anciens tombèrent pour se prosterner. »

Apocalypse 5:13, 14.

Celui qui est désigné comme l’Agneau ne fait pas partie des créatures.

Il reçoit la même adoration que le Père.

Apocalypse 3:21 et Jean 5:23.

« Il n’y aura plus de malédiction. Le trône de Dieu et de l’Agneau sera dans la ville. Ses serviteurs lui rendront un culte. »

Apocalypse 22:3.

« Ici même, il a été investi par les grands prêtres de l’autorité pour arrêter tous ceux qui invoquent ton nom. (…) Ananias partit ; lorsqu’il fut arrivé dans la maison, il posa les mains sur lui et dit : Shaoul, mon frère, le Seigneur Jésus, qui t’est apparu sur le chemin par lequel tu venais, m’a envoyé pour que tu retrouves la vue et que tu sois rempli d’Esprit-Saint. (…) Tous ceux qui l’entendaient, stupéfaits, disaient : N’est-ce pas lui qui, à Jérusalem, s’acharnait contre ceux qui invoquent ce nom ? N’est-il pas venu ici pour les arrêter et les amener devant les grands prêtres ? »

Actes 9:14, 17, 21.

« Avec tous ceux qui, en tout lieu, invoquent le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, qui est leur Seigneur comme le nôtre »

1 Corinthiens 1:2.

« En effet, si, avec ta bouche, tu reconnais en Jésus Ya:ḥou:(ḥ), et si, avec ton cœur, tu crois que Dieu l’a réveillé d’entre les morts, (…) Ils ont tous le même Ya:ḥou:(ḥ), qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. Car quiconque invoquera le nom de Ya:ḥou:(ḥ) sera sauvé (…) Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend par la parole du Christ. »

Romains 10:9, 12, 13, 17.

L’Apôtre Paul appliqua Joël 3:5 à l’invocation du nom du Seigneur Ya:ḥou:(ḥ)-shoua). C’est ce nom qui doit être invoqué pour être sauvé, selon Actes 16:31, 32.

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27.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'Israël n'est plus le peuple élu de Dieu, que collectivement il a été rejeté définitivement, ayant perdu sa place en Terre Promise.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Israël est encore une nation aimée spécialement par Dieu et toujours mise à part.

Israël n'a jamais été rejeté collectivement et définitivement.

L'État nation Israël a encore sa place divine en Terre Promise, depuis la répartition des 72 nations (Beréshith chap. 10).

« Je demande donc : Dieu a-t-il rejeté Son peuple ? Jamais de la vie ! Car je suis moi-même Israélite, de la descendance d’Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n’a pas rejeté Son peuple, ce peuple qu’il a connu d’avance. »

Romains 11:1, 2a.

« Car je ne veux pas, mes frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous croyiez pas trop avisés : Israël est devenu obtus, en partie, jusqu’à ce que la totalité des non-Juifs soit entrée. Et c’est ainsi que tout Israël sera sauvé, comme il est écrit (…). Du point de vue de la bonne nouvelle, certes, ils sont ennemis, à cause de vous, mais du point de vue du choix de Dieu, ils sont aimés à cause de leurs pères. Car les dons de la grâce et l’appel de Dieu sont irrévocables. »

Romains 11:25-28.

« Or si leur faute a fait la richesse du monde, leur défaite la richesse des non-Juifs, à combien plus forte raison en sera-t-il ainsi de leur complet relèvement ! »

Romains 11:12.

« Car si leur mise à l’écart a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d’entre les morts ? »

Romains 11:15.

Romains 11:25.

L’endurcissement spirituel partiel ne durera qu’un temps.

Ensuite, le rétablissement complet aura lieu.

« Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un souffle de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi – celui qu’ils ont transpercé. Ils se lamenteront sur lui comme on se lamente sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui, aussi amèrement que sur un premier-né. En ce jour-là, il y aura de grandes lamentations à Jérusalem, comme les lamentations de Hadad-Rimmôn dans la vallée de Meguiddo. Le pays se lamentera, chaque clan à part : le clan de la maison de David à part, et les femmes à part ; le clan de la maison de Nathan à part, et les femmes à part ; le clan de la maison de Lévi à part, et les femmes à part ; le clan de Shiméi à part, et les femmes à part ; tous les autres clans, chaque clan à part, et les femmes à part. »

Zacharie 12:10-14.

Le mouvement de repentance spirituelle aura lieu en Israël, au sens littéral puisque certains noms précis sont mentionnés.

Dieu est capable de surmonter tout obstacle, et de faire réaliser toute sa Parole prophétique.

« En ce jour-là, Ya:ḥou:(ḥ) étendra une seconde fois la main pour racheter le reste de son peuple, ceux qui seront restés en Assyrie et en Égypte, à Patros et à Koush, en Élam, à Shinéar, à Hamath et dans les îles de la mer. Il dressera une bannière pour les nations ; il rassemblera les bannis d’Israël et il recueillera les dispersés de Juda des quatre coins de la terre. »

Isaïe 11:11, 12.

« Lorsque toutes ces paroles arriveront sur toi, la bénédiction et la malédiction que j’ai placées devant toi, si, parmi toutes les nations où Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, t’aura banni, tu réfléchis, si tu reviens à Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, et si tu l’écoutes de tout ton cœur et de toute ton âme, toi et tes fils, exactement comme je te l’ordonne aujourd’hui, alors Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, rétablira ta situation ; Il aura compassion de toi, Il te rassemblera encore d’entre tous les peuples où Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, t’aura dispersé. Quand tu serais banni aux extrémités des Cieux, Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, te rassemblera de là, Il te prendra de là. Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, te ramènera dans le pays dont tes pères avaient pris possession, et tu en prendras possession ; Il te fera du bien et te rendra plus nombreux que tes pères. Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, circoncira ton cœur et le cœur de ta descendance, pour que tu aimes Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme, afin que tu vives. »

Deutéronome 30:1-6.

« Ceux qui s’étaient réunis lui demandaient : Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu vas rétablir le Royaume pour Israël ?

Il leur répondit : Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. » Actes 1:6, 7.

Jésus-Christ n’a pas laissé entendre à ses disciples que leur espérance était erronée.

Cela signifie qu’il existe un temps divin fixé, pour un rétablissement complet d’Israël.

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28.

La ville de Jérusalem n'est plus une ville consacrée, pour les Témoins de Jéhovah.

Tsiyyo:ne (Sion) ne sera pas reconstruit à Jérusalem.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Rou:sha:laïme (Jérusalem) est toujours pour Ya:ḥou:(ḥ) Sa ville sacrée sur cette planète.

Tsiyyo:ne sera reconstruite.

« Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que les temps des nations soient accomplis. »

Luc 21:24.

Ce n'est pas une ville Jérusalem au sens figuré qui fut foulée et frappée de l'épée !

Ce n'est pas une ville Jérusalem au sens figuré qui sera rétablie.

Le terme « jusqu’à » désigne un temps de restauration de la même ville !

"Ses pieds se poseront en ce jour-là sur la montagne des Oliviers, qui est face de Jérusalem, du côté de l'orient, et le mont des Oliviers se fendra par le milieu vers l'orient et vers l'occident en une grande vallée, une moitié de la montagne reculant vers le septentrion et l'autre moitié vers le midi ; et vous fuirez par la vallée de mes montagnes, car la vallée des montagnes s'étendra jusqu'à Atsal ; vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre, aux jours d'Osias, roi de Juda.

Et Ya:ḥou:(ḥ), mon Dieu, viendra, tous les saints avec toi."

Zacharie 14:4, 5.

Les descriptions géographiques désignent manifestement une ville littérale.

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29.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que la prédication aux non-croyants est une condition requise pour être baptisé chrétien.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Prêcher aux non-croyants n’est pas une condition préalable requise au vrai baptême chrétien.

Quiconque demande à recevoir le baptême chrétien peut l’obtenir après avoir été catéchisé, s’il s'est repenti et converti.

« Comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à un point d’eau. L’eunuque dit : Voici de l’eau ; qu’est-ce qui m’empêche de recevoir le baptême ? Il ordonna d’arrêter le char ; tous deux descendirent dans l’eau, Philippe ainsi que l’eunuque, et il le baptisa. »

Actes 8:36, 38.

C’est l’eunuque qui demanda et fixa le moment et le lieu de son baptême.

Il fut baptisé sans objections, alors qu’il n’avait fréquenté aucune Église chrétienne.

« Après avoir entendu cela, ils eurent le cœur transpercé, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Frères, que devons-nous faire ? Pierre leur dit : Changez radicalement ; que chacun de vous reçoive le baptême au nom de Jésus-Christ pour le pardon de ses péchés, et vous recevrez le don de l’Esprit-Saint. (…) Ceux qui accueillirent sa parole reçurent le baptême ; en ce jour-là, environ trois mille personnes furent ajoutées. »

Actes 2:37-41.

Manifestement, la prédication n’était pas imposée à ceux qui demandaient à recevoir le baptême.

Il s’est écoulé moins d'une journée entre le moment où le témoignage fut donné et l’administration du baptême.

« Alors le geôlier demanda de la lumière, entra précipitamment et tomba tout tremblant devant Paul et Silas ; il les mena dehors et dit : Seigneurs, que faut-il que je fasse pour être sauvé ? Ils répondirent : Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé, toi et toute ta maison. Ils lui dirent la parole de Ya:ḥou:(ḥ), ainsi qu’à tous ceux qui étaient chez lui. À ce moment même, en pleine nuit, il les prit avec lui et lava leurs plaies ; aussitôt il reçut le baptême, lui et tous les siens. Il les fit monter chez lui, dressa la table et se réjouit avec toute sa maison d’avoir cru Dieu. »

Actes 16:29-34.

Incontestablement, la prédication n’était pas imposée à ceux qui demandaient à recevoir le baptême.

Là encore, il s’est écoulé moins d'une journée entre le moment où le témoignage fut donné et l’administration du baptême.

« Ananias partit ; lorsqu’il fut arrivé dans la maison, il posa les mains sur lui et dit : Shaoul, mon frère, le Seigneur Jésus, qui t’est apparu sur le chemin par lequel tu venais, m’a envoyé pour que tu retrouves la vue et que tu sois rempli d’Esprit-Saint. Au même instant, il tomba de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva et reçut le baptême ; et, après avoir pris de la nourriture, il retrouva ses forces. »

Actes 9:17-19.

La rapidité caractérise le baptême donné par les véritables chrétiens.

Paul prêchera Christ aux non-croyants seulement après son baptême, pas avant !

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30.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que les créatures créées par Dieu cessent d'exister totalement à leur mort physique,

qu'il n'y a rien qui survit à leur mort physique.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les créatures de Ya:ḥou:(ḥ) ne peuvent pas cesser d’exister par leur seule mort physique, car elles sont issues de Dieu.

À leur mort, elles peuvent être tourmentées temporairement et ensuite anéanties définitivement si incorrigibles.

« Ils ne peuvent pas non plus mourir, parce qu’ils sont semblables à des anges et qu’ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection. »

Luc 20:36.

Des humains continuent de vivre après leur mort physique, comme ces anges. Des anges sont immortels, pas seulement Dieu.

« Si donc nous sommes la lignée de Dieu »

Actes 17:29a.

La flamme immatérielle de Dieu dans Ses créatures ne s’éteint pas à la mort du corps physique.

« Le diable qui les égarait fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le prophète de mensonge. Ils seront tourmentés jour et nuit, à tout jamais. »

Apocalypse 20:10.

Le diable est rendu inutile, impuissant, inopérant, sans effet. Il est tourmenté avec deux autres êtres réels appelés "bête" et "prophète de mensonge". Comparez 1 Jean 1:8 et Romains 6:7 ; 2 Timothée 1:10, 1 Corinthiens 15:26 et Apocalypse 21:4.

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31.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que l'humain n'est que matière,

qu'il n'est composé que d'un corps physique, matériel, sans âme.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

La matière ne pense pas. « Vous pensez ? Vous avez donc une âme ! »

Les êtres sont composés au moins d’un corps matériel et d’une âme immatérielle.

« Nous savons, en effet, que si notre demeure terrestre, qui n’est qu’une tente, est détruite, nous avons dans les Cieux une construction qui est l’ouvrage de Dieu (…) Nous souhaitons vivement revêtir notre domicile céleste par-dessus l’autre, s’il est vrai qu’une fois vêtus nous ne serons pas trouvés nus. Car, tandis que nous sommes dans cette tente, nous soupirons, accablés, parce que nous voulons, non pas nous dévêtir, mais nous revêtir, pour que le mortel soit englouti par la vie. (…) Nous sommes donc toujours pleins de courage, sachant que tant que nous sommes chez nous, dans le corps, nous sommes en exil loin du Seigneur (…) Nous sommes cependant pleins de courage et nous aimons mieux être en exil loin du corps, pour être chez nous auprès du Seigneur. »

2 Corinthiens 5:1-8.

Il y a une différence entre être le corps et être dans le corps.

Le corps est un vêtement ou une enveloppe dont on sort, selon la Parole de Dieu.

« J’estime juste, aussi longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en éveil par ces rappels, car je sais bien, comme notre Seigneur Jésus-Christ me l’a lui-même appris, que le moment où je vais me défaire de cette tente est imminent. »

2 Pierre 1:13, 14.

« Cannelle, (…), corps et âmes d’humains. »

Apocalypse 18:13.

Il est exprimé ici deux composants de l’être humain. La version des Témoins de Jéhovah, la Traduction du monde nouveau, édition révisée 1995, précise dans sa note en bas de page sur ce verset : « Litt. : « corps », pl. Ou : esclaves, et âmes d’hommes » » (C’est moi qui écrit en caractères gras et souligne).

« Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire perdre et l’âme et le corps dans le Gouffre des ténèbres maudit de feu et de soufre. »

Matthieu 10:28.

À l’évidence, Jésus-Christ enseigna que l’être humain est composé au moins de deux éléments : le corps et l’âme.

Pour lui, l’âme est différente du corps. Le corps n’est pas un composant de l’âme.

Jésus-Christ enseigna encore que l’humain ne peut pas tuer l’âme. Si le corps est détruit, l’âme continue son existence.

« Voilà pourquoi je vous dis : Cessez de vous inquiéter au sujet de vos âmes, quant à ce que vous mangerez ou à ce que vous boirez, ou au sujet de votre corps, quant à ce que vous mettrez. L’âme ne signifie-t-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ? »

Matthieu 6:25. Traduction du monde nouveau.

Jésus-Christ fait la distinction entre deux éléments distincts : l’âme et le corps.

« Puisque nous avons tous eu un père de notre chair qui nous corrigeait et que nous respections, ne devons-nous pas à plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour que nous vivions ? »

Hébreux 12:9.

« Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Tsiyyo:ne et de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste ; de dizaines de milliers d’anges ; de la réunion et de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les Cieux ; de Dieu, Juge de tous ; des esprits des justes portés à leur accomplissement »

Hébreux 12:22, 23.

« Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés, à cause de la Parole de Dieu et du témoignage qu’ils avaient porté. (…) Une robe blanche fut donnée à chacun d’eux »

Apocalypse 6:9, 11.

« Qu’on livre un tel homme au Satan pour la destruction de la chair, afin que l’esprit soit sauvé au jour de Ya:ḥou:(ḥ) ! »

1 Corinthiens 5:5.

« Et à tout animal de la terre, et à tout oiseau des cieux, et à tout ce qui rampe sur la terre, qui a en soi une âme vivante parlante, j’ai donné toute plante verte pour nourriture. Et il fut ainsi. »

Beréshith ("Genèse" selon les versions courantes 1:30).

Les animaux ne sont pas des âmes. Ils ont une âme. Il y a une différence entre être et « avoir en soi ».

Le mot hébreu "néphesh" se trouve ici dans ce verset et il est correctement rendu par « âme ».

Le mot hébreu « néphesh » désigne ici les animaux doués d’émotions (Beréshith 9:2), de sentiments, d’intelligence, de mémoire et de sagesse (Beréshith ; Nombres 22:27, 28, 30 ; Isaïe 1:3 ; Jacques 3:15).

Les animaux ont une âme selon Beréshith 1:30 et Ecclésiaste 3:19-21.

« Le juste s’occupe de l’âme de son animal domestique, mais les miséricordes des méchants sont cruelles. »

Proverbes 12:10. Traduction du monde nouveau.

« Moi, j’ai dit dans mon cœur, au sujet des fils des humains, que le (vrai) Dieu va les trier pour qu’ils voient qu’ils sont eux-mêmes des bêtes. Car il y a une fin pour ce qui est des fils des humains et une fin pour ce qui est de la bête ; ils ont une fin identique. Comme meurt l’un, ainsi meurt l’autre ; et ils ont tous un même esprit, de sorte qu’il n’y a pas de supériorité de l’homme sur la bête, car tout est vanité. (…) Qui connaît l’esprit des fils des humains, s’il monte En Haut, et l’esprit de la bête, s’il descend En Bas vers la terre ? »

Ecclésiaste 3:18, 19, 21. Traduction du monde nouveau.

Manifestement, il y a plus que le corps matériel animé par la vie.

Les esprits des humains et des animaux ne vont pas au même endroit.

« Comme elle allait rendre l’âme, car elle était mourante, elle l’appela du nom de Ben-Oni (« Fils de mon mal ») ; mais son père l’appela Benjamin (« Fils de la main droite »).

Beréshith ("Genèse" selon les versions courantes) 35:18.

« Il s’étendit sur l’enfant, trois fois, et il cria à Ya:ḥou:(ḥ), et dit : Ya:ḥou:(ḥ), mon Dieu ! Fais revenir, je te prie, l’âme de cet enfant au-dedans de lui. Et Ya:ḥou:(ḥ) écouta la voix d’Éli-Ya:ḥou:(ḥ), et fit revenir l’âme de l’enfant au-dedans de lui, et il vécut. »

1 Rois 17:21, 22.

L'élément désigné par le terme hébreu "néphesh", rendu ici par âme, est un élément situé à l’intérieur du corps.

Il n'est pas ce corps. L'âme n'est pas la force de vie. Il y a deux mots distincts et différents.

« Mais Paul étant descendu, se pencha sur lui, et l’ayant embrassé, il dit : Ne soyez pas troublés, car son âme est en lui. »

Actes 20:10.

« Bien-aimés, je vous encourage, comme des exilés et des étrangers, à vous abstenir des désirs de la chair qui font la guerre à l’âme. »

1 Pierre 2:11.

Il y a une opposition entre deux éléments distincts : le corps et l'âme. L'âme n'est pas le corps matériel.

« Car la Parole de Dieu est vivante, agissante, plus acérée qu’aucune épée à deux tranchants ; elle pénètre jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit, des jointures et des moelles ; elle est juge des sentiments et des pensées du cœur. »

Hébreux 4:12.

À l’évidence, il n'y a pas que le corps matériel. L’âme et l’esprit d’un être humain sont situés à l’intérieur du corps. L'âme et l'esprit sont différents du corps matériel. L'âme et l'esprit ne sont pas le corps matériel. Le corps matériel n'est ni l'âme ni l'esprit.

Voir en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent utilisés par les Témoins de Jéhovah, avec la réfutation de leurs erreurs.

De plus, le corps humain physique est parfois appelé âme, car il se compose de centaines d'âmes physiques (âme des os, âme du sang, âme des yeux, âme des pieds, etc...). Cette âme physique mortelle ne doit pas être confondue avec l'âme distincte du corps. Relire tous les versets explicites ci-dessus. L'âme distincte du corps est immatérielle. Elle est une flamme de Ya:ḥou:(ḥ), immortelle ! Manifestement, les Témoins de Jéhovah ne tiennent comptent que de l’âme physique, le corps matériel.

Assimiler l'âme seulement au corps est une grave erreur.

Cette hérésie était déjà répandue aux temps des Apôtres.

Ils la condamnèrent fermement.

"Si vous assimilez l'union de l'âme et du corps à l'âme elle-même, en sorte qu'après leur séparation rien n'existe plus, vous avez des pensées de bêtes sauvages et il faut vous compter parmi les bêtes terribles."

Discours de l'Apôtre Andrée à Patras où se trouvait le proconsul Égéate. Actes d'Andrée 56:2.

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32.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que nous cessons d'exister totalement à la mort, que rien ne survit à la mort.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

À la mort physique, on ne cesse pas d’exister totalement, on continue de vivre à la mort physique.

À la mort du corps physique (« la tente »), l’âme immatérielle survit.

La perdition de l’âme immatérielle est plus grave que la mort du corps physique.

Ézéchiel 18:4 expliqué par Notre Seigneur : « Aussi, je vous rappelle les paroles de Ya:ḥou:(ḥ) au Prophète Ézéchiel : « Aussi vrai que Je vis éternellement, Moi, Votre Dieu, l’âme qui pèchera, mourra ; par contre, si le pécheur fait pénitence, il ne mourra pas, mais, il vivra. » La mort présente n’est pas une mort, mais plutôt la fin d’une longue mort. En effet, quand le corps est évanoui, privé de sens, il ne vaut pas mieux qu’un cadavre, bien que l’âme soit en lui, sauf que le cadavre attend que Ya:ḥou:(ḥ) le ressuscite, tandis que l’évanoui attend que la sensibilité lui revienne. Prenez donc garde que la vie présente ne soit une mort si vous n’avez pas le sens de Ya:ḥou:(ḥ). Ceux qui croiront en moi, ne mourront jamais, car par ma Parole, ils sentiront Ya:ḥou:(ḥ) en eux-mêmes, et ils feront leur salut. (…) Notre vie est comme une corde par laquelle la nature tient l’âme attachée au corps et à la sensibilité. Quand Ya:ḥou:(ḥ) veut et ordonne à la nature de s’ouvrir, la vie se brise et l’âme se réfugie entre les mains de l’ange que Ya:ḥou:(ḥ) a établi pour recevoir les âmes. (…) Mais, qu’ils pleurent sans fin quand il pèche, car alors l’âme meurt, puisqu’elle se sépare de Ya:ḥou:(ḥ) Sa vraie vie. En effet, si le corps privé de l’âme est horrible, bien plus épouvantable est l’âme privée de Ya:ḥou:(ḥ) qui la rend belle et la vivifie par Sa faveur et Sa miséricorde. »

L’Évangile selon Barnabé chap. 195. Le vrai texte et non pas le texte mutilé par des Musulmans.

« Nous savons, en effet, que si notre demeure terrestre, qui n’est qu’une tente, est détruite, nous avons dans les Cieux une construction qui est l’ouvrage de Dieu, une demeure éternelle qui n’a pas été fabriquée par des mains humaines. Aussi nous soupirons dans cette condition ; nous souhaitons vivement revêtir notre domicile céleste par-dessus l’autre, s’il est vrai qu’une fois vêtus nous ne serons pas trouvés nus. Car, tandis que nous sommes dans cette tente, nous soupirons, accablés, parce que nous voulons, non pas nous dévêtir, mais nous revêtir, pour que le mortel soit englouti par la vie. (…) Nous sommes donc toujours pleins de courage, sachant que tant que nous sommes chez nous, dans le corps, nous sommes en exil loin de Ya:ḥou:(ḥ) (…) Nous sommes cependant pleins de courage et nous aimons mieux être en exil loin du corps pour être chez nous en Ya:ḥou:(ḥ). »

2 Corinthiens 5:1-8.

Il y a une différence entre être le corps et être dans le corps.

La Parole de Dieu présente le corps comme une enveloppe de laquelle on sort.

2 Pierre 1:13, 14.

« Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire perdre et l’âme et le corps dans la Gouffre des ténèbres maudit de feu et de soufre. »

Matthieu 10:28.

Jésus-Christ dit que l’être humain est fait au moins de deux éléments : corps et âme.

Pour lui, l’âme est différente du corps. Le corps n’est pas un composant de l’âme.

Jésus-Christ enseigna encore que l’humain ne peut pas tuer l’âme.

Si le corps est détruit par l’humain, l’âme continue son existence.

« Que les morts se réveillent, c’est ce que Moïse a signalé à propos du buisson, quand il appelle Ya:ḥou:(ḥ) Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac et Dieu de Jacob. Or il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants. »

Luc 20:37, 38. À l’évidence, les patriarches sont encore vivants.

« Si donc nous sommes la lignée de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent ou à de la pierre sculptés par l’art et l’imagination des humains. »

Actes 17:29. Nous sommes plus que le corps matériel.

Hébreux 12:9.

« Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Tsiyyo:ne et de la Cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste ; de dizaines de milliers d’anges ; de la réunion et de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les Cieux ; de Dieu, Juge de tous ; des esprits des justes portés à leur accomplissement » Hébreux 12:22, 23.

« Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et du témoignage qu’ils avaient porté. Ils crièrent : Jusqu’à quand, Maître saint et vrai, tardes-tu à juger, à venger notre sang en le faisant payer aux habitants de la terre ? Une robe blanche fut donnée à chacun d’eux »

Apocalypse 6:9-11.

« Avant que la poussière retourne à la terre, selon ce qu’elle était, et que l'esprit retourne à Dieu qui l’a donné. »

Ecclésiaste 12:7.

L’esprit de l’humain n’a pas le même sort que le corps.

« Ce sont des fontaines sans eau, des nuages que chasse la tempête ; l’obscurité des Ténèbres leur est réservée. »

2 Pierre 2:17.

Après la mort, des personnes vont continuer à vivre dans l’obscurité des Ténèbres.

« Comme elle allait rendre l’âme, car elle était mourante, elle l’appela du nom de Ben-Oni (« Fils de mon mal ») ; mais son père l’appela Benjamin (« Fils de la main droite »)."

Beré’shi:th (« Genèse » selon les versions courantes) 35:18.

« Shéo:l, en bas, s’agite pour t’accueillir à ton arrivée ; il éveille pour toi les ombres, tous les guides de la terre, il fait lever de leurs trônes tous les rois des nations. Tous te disent : toi aussi, tu es sans force comme nous, tu es devenu semblable à nous ! » Isaïe 14:9, 10.

Manifestement, ceux qui sont prisonniers des Shéo:ls, Lieux souterrains, sont vivants et conscients.

Les « ombres » de ces lieux ont des sentiments qu’ils expriment.

« Les puissants héros lui adresseront la parole du Shéo:l, avec ses auxiliaires. Ils sont descendus, ils sont couchés, les incirconcis, victimes de l’épée. Voilà l’Assyrie, avec toute son assemblée, ses tombes sont autour d’elle ; tous sont tombés, victimes de l’épée. (…) Voilà Élam avec toute sa multitude, autour de sa tombe ; tous sont tombés, victimes de l’épée ; ils sont descendus incirconcis dans les profondeurs de la terre, eux qui répandaient leur terreur sur la terre des vivants, et ils ont été chargés de leur confusion avec ceux qui descendent dans le gouffre. (…) Là sont Méshek, Toubal et toute leur multitude, et leurs tombes sont autour d’eux ; tous ces incirconcis ont été victimes de l’épée, car ils répandaient leur terreur sur la terre des vivants. Ils ne se sont pas couchés avec les héros, ceux qui sont tombés d’entre les circoncis, ils sont descendus au Shéo:l avec leurs armes et on a mis leurs épées sous leur tête. Mais leurs fautes sont sur leurs ossements, car la terreur des guerriers régnait sur la terre des vivants ! Quant à toi, te voilà brisé, au milieu des incirconcis, tu es couché avec les victimes de l’épée ! Voilà Édom, ses rois et tous ses princes qui, malgré leur vaillance, ont été placés avec les victimes de l’épée ; ils sont couchés avec les incirconcis, avec ceux qui descendent dans le gouffre. Voilà tous les princes du nord et tous les Sidoniens, qui sont descendus avec les victimes, honteux, malgré la terreur qu’inspirait leur vaillance ; ces incirconcis sont couchés avec les victimes de l’épée, et ils ont été chargés de leur confusion avec ceux qui descendent dans le gouffre. Le pharaon les verra, et il sera consolé au sujet de toute sa multitude, des gens du pharaon et de toute son armée qui ont été victimes de l’épée – déclaration du Seigneur Ya:ḥou:(ḥ). »

Ézéchiel 32:21-31.

Manifestement, sont vivants et conscients ceux qui sont dans les Lieux souterrains, qui réclament avidement et engloutissent ceux qui sont désirés et qui manquent aux vivants sur Terre. Ils ont des pensées, des sentiments et des émotions, qu’ils expriment étant mort physiquement.

« Les ombres tremblent au-dessous des eaux et de ceux qui y demeurent ;

devant lui Shéo:l est nu, le monde des disparus est à découvert. »

Job 26:5, 6.

Ceux qui habitent au royaume des ombres (hébreu : repha’im), ou dans le monde des disparus, sont affaiblis mais réellement vivants.

« Je sais bien, moi, que mon Rédempteur est vivant, et qu’Il se lèvera, le dernier, sur la poussière, après que ma peau aura été détruite ; hors de ma chair je verrai Dieu. Moi, je le verrai, mes yeux le verront, et non pas quelqu’un d’autre ; les profondeurs de mon être s’épuisent au-dedans de moi. »

Job 19:25-27.

Job ne s’attendait pas à cesser d’exister à la mort de son corps. Bien au contraire, il attendait être en présence immédiate de Dieu.

« Et il vous répondra : « Vous, je ne sais pas d’où vous êtes ; éloignez-vous de moi, vous tous ouvriers d'iniquités ! » C’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, tandis que vous serez jetés dehors ! »

Luc 13:27, 28.

Il faut encore être vivant pour contempler les fidèles décédés mais présents dans le Royaume de Dieu. Voir en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent utilisés par les Témoins de Jéhovah, avec la réfutation de leurs erreurs.

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40.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que Satan établit toutes les nations et tous les gouvernements.

Ils ne croient pas que c’est le fait de Dieu.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les nations et les autorités gouvernementales sont réellement établies par Dieu.

Elles ne sont pas seulement tolérées ou permises par Dieu.

Dieu les met en place pour qu'ils montrent ce qu'ils ont dans le cœur !

Satan est seulement le chef du monde de la rébellion.

Satan n’est pas le Créateur du monde organisé des humains ou des nations. Il ne l’a jamais été.

Le Père de la propagande mensongère veut faire croire qu’il a plus d’autorité qu’il n’en possède.

En fait, le Diable opère à l’intérieur des nations créées par Dieu seul.

L’Ennemi du Très-Haut diffuse l’illusion qu’il produit les gouvernements humains.

Satan et ses fils croient à leur propre illusion mensongère.

« Tantôt je parle, à propos d’une nation ou d’un royaume, de déraciner, de démolir et de faire disparaître ; mais si cette nation contre laquelle j’ai parlé revient du mal qu’elle a fait, je renonce au mal que je pensais lui faire. Et tantôt je parle, à propos d’une nation ou d’un royaume, de bâtir et de planter ; mais si cette nation fait ce qui me déplaît, sans m’écouter, je renonce au bien que j’avais parlé de lui faire. »

Jérémie 18:7-10.

La souveraineté des nations et le pouvoir de leurs gouvernements sont arrangés par le Très-Haut.

C’est lui qui examine leurs actes et scrute leurs desseins.

Il leur en demande ensuite des comptes.

« Quand le Très-Haut donna un patrimoine aux nations, quand il sépara les humains, il établit les bornes des nations d’après le nombre des Anges de Dieu. Il est devenu la part de Ya:ḥou:(ḥ). Jacob est Son patrimoine. »

Deutéronome 32:8.

« Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, Lui qui est le Seigneur des Cieux et de la terre, n’habite pas dans des sanctuaires fabriqués par des mains humaines ; (…) D’un seul être il a fait toutes les nations des humains,

pour que ceux-ci habitent sur toute la surface de la terre, dans les temps fixés et les limites qu’il a institués »

Actes 17:24, 26.

« Daniel dit : Béni soit le Nom de Dieu, depuis toujours et pour toujours ! À lui sont la Sagesse et la Force. C’est Lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse les rois et qui établit les rois, qui donne la sagesse aux sages et la connaissance à ceux qui ont de l’intelligence. »

Daniel 2:20, 21.

« On te chassera d’entre les humains, tu auras ta demeure avec les bêtes sauvages, et on te donnera, comme aux taureaux, de l’herbe à manger ; tu seras trempé de la rosée du ciel, et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très-Haut est Maître de la royauté des humains, et qu’il la donne à qui il veut. L’ordre de laisser la souche de l’arbre avec ses racines signifie que ta royauté subsistera pour toi quand tu sauras que c’est Ya:ḥou:(ḥ) qui est le Maître. »

Daniel 4:22, 23.

Incontestablement, il n’y a qu’un seul maître des nations humaines et non deux !

Satan n’est pas le chef des gouvernements. Satan ne les crée pas, non plus.

Il veut se faire passer pour le Très-Haut, lorsqu’il fait proclamer mensongèrement que c’est lui le chef des royaumes humains.

« Pilate lui dit alors : Tu ne me parles pas, à moi ? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te relâcher comme j’ai le pouvoir de te crucifier ? Jésus répondit : Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir s’il ne t’avait été donné d’En Haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi est coupable d’un plus grand péché. »

Jean 19:10, 11.

Jésus affirme que ce n’est pas Satan qui donne le pouvoir, mais Dieu seul.

« Que chacun soit soumis aux autorités établies ; car il n’y a pas d’autorité qui ne vienne de Dieu, et celles qui existent ont été instituées par Dieu. C’est pourquoi celui qui résiste à l’autorité s’oppose à l’ordre de Dieu ; ceux qui s’opposent attireront un jugement sur eux-mêmes. »

Romains 13:1, 2.

Ce n’est pas à l’ordre de Satan que l'on s'oppose, mais à celui du Créateur.

Affirmer que les autorités sont instituées par Satan, c’est blasphémer.

« À ce moment même, il fut transporté d’allégresse, sous l’action de l’Esprit-Saint, et il dit : Je te célèbre, Père, Seigneur des Mondes Supérieurs et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux gens intelligents, et que tu les as révélées aux tout-petits. Oui, Père, parce que tel a été ton bon plaisir. Tout m’a été remis par mon Père, et personne ne sait qui est le Fils, sinon le Père, ni qui est le Père, sinon le Fils et celui à qui le Fils décide de le révéler. »

Luc 10:21, 22.

« Jésus s’approcha et leur dit : Toute autorité m’a été donnée dans les Mondes Supérieurs et sur la terre. » Matthieu 28:18.

Jésus a reçu toute autorité de Dieu et non de Satan !

Toute autorité, aussi petite soit-elle, ne provient pas du Diable, mais de Dieu.

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41.

Les Témoins de Jéhovah n'ont pas de pratiques rituelles telles les onctions d'huile véritable comme chez les Chrétiens.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Il y a des pratiques rituelles chez les premiers Chrétiens.

Les responsables Chrétiens utilisent dans leurs rituels sacrés l'huile d'olive consacrée. Les Chrétiens utilisent aussi les bains rituels.

« Aussi, laissant le commencement de la parole du Christ, tendons vers l’accomplissement,

sans poser de nouveau les fondations : changement radical et abandon des œuvres mortes, foi en Dieu,

enseignement sur les bains rituels,

imposition des mains, résurrection des morts et jugement éternel. »

Hébreux 6:1, 2.

Déjà dans le peuple d’Israël, Ya:ḥou:(ḥ) avait déjà établi des bains rituels. Hébreux 9:10. Les bains au Nom de la Sainte Trinité ont plusieurs fonctions :

1) consécration de personnes et d’objets ;

2) purification spirituelle de personnes et d’objets ;

«Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les Anciens de l’Assemblée, et que ceux-ci prient pour lui en faisant sur lui une application d’huile au Nom de Ya:ḥou:(ḥ). La prière de la foi sauvera le malade, et Ya:ḥou:(ḥ) le rétablira ;

et s’il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés.»

Jacques 5:14.

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42.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'il n'y a pas de rêves divins ou de visions surnaturelles aujourd'hui chez les Chrétiens.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Il y a des rêves divins, des songes divins, des visions divines, des révélations divines chez les Chrétiens au temps de la fin.

Ils reçoivent des instructions précises dans des visions pour l'Assemblée.

Ceux-ci viennent du Seigneur Ya:ḥou:(h)-shoua) et non des Ténèbres.

Ya:ḥou:(ḥ) n’a pas changé.

Il dirige Ses adorateurs avec les manifestations surnaturelles de l'Esprit-Saint et de Ses saints Ambassadeurs (anges).

« Après cela, je répandrai mon Esprit sur tous : vos fils et vos filles deviendront prophètes, vos Anciens auront des rêves, et vos jeunes gens des visions. Même sur les serviteurs et sur les domestiques, en ces jours-là, je répandrai mon Esprit. »

Ya:ḥou:(ḥ)-'é:l (Joël) 3:1, 2.

« Pendant la nuit, Paul eut une vision. Un Macédonien était là, debout, qui le suppliait : Passe en Macédoine, viens à notre secours ! »

Actes 16:9.

« Pendant la nuit, Ya:ḥou:(ḥ) dit à Paul en vision : N’aie pas peur ! Parle, ne te tais pas, car moi, je suis avec toi. Personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal, parce que j’ai un peuple nombreux dans cette ville. »

Actes 18:9, 10.

« Il faut faire le fier… certes, c’est inutile, mais j’en viendrai aux visions et aux révélations de Ya:ḥou:(ḥ). Je connais un homme dans le Christ… voici quatorze ans – était-ce dans son corps ? Je ne sais pas ; était-ce hors de son corps ? Je ne sais pas, Dieu le sait – un tel homme fut enlevé jusqu’au troisième Monde Supérieur. Et je sais qu’un tel homme – était-ce dans son corps ou sans son corps ? Je ne sais pas, Dieu le sait – fut enlevé au Paradis et qu’il entendit des paroles ineffables, qu’il n’est pas permis à un homme d’énoncer. Je serai fier d’un tel homme, mais de moi-même je ne serai pas fier – sinon de mes faiblesses. »

2 Corinthiens 12:1-5.

« Il est vrai que quelques femmes d’entre nous nous ont stupéfiés ; elles se sont rendues de bon matin au tombeau et, n’ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire qu’elles avaient eu une vision d’anges qui le disaient vivant. »

Luc 24:22, 23.

« Ainsi le Seigneur Ya:ḥou:(ḥ) ne fait rien sans avoir révélé ses secrets à Ses adorateurs, les Prophètes. »

Amos 3:7.

« Mais Etienne, rempli d’Esprit-Saint, fixa les Mondes Supérieurs et vit la Gloire de Dieu et Jésus debout à la Droite de Dieu. Il dit : Je vois les Mondes Supérieurs ouverts et le Fils d'Adam debout à la Droite de Dieu ! »

Actes 7:55, 56.

« La nuit suivante, Ya:ḥou:(ḥ) survint devant lui et dit : Courage ! De même que tu m’as rendu témoignage à Jérusalem, de même il faut que tu portes ce témoignage à Rome. »

Actes 23:11.

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43.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que la Trinité n'est que païenne et satanique. Ils défendent Arius dans son hérésie.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Satan est un copieur et non un créateur. Satan fit des contrefaçons de la vraie Trinité.

C'est seulement depuis Arius et son apostasie que l'opposition organisée se développa contre la Trinité.

Notre Seigneur enseigna la Trinité. Ses Apôtres enseignèrent la Trinité.

Au Nom de la Sainte Trinité, Satan est chassé !

Dossier biblique spécial en bas de cette page :

la Vraie Sainte Trinité,

avec réponses bibliques aux erreurs des antitrinitaires (Témoins modernes d'Arius)

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CONCLUSION

Les doctrines et les croyances des Témoins de Jéhovah :

Voilà ci-dessus déjà quarante-trois de leurs doctrines fondamentales erronées, preuves bibliques à l'appui.

Ils ont même blasphémé contre le Nom Sacré de Dieu YHWH, en prononçant le nom du démon Jéhovah au lieu de la vraie prononciation primitive Ya:ḥou:(ḥ).

Pour lire YHWH, ils prononcent les signes de renvois ajoutés par les Juifs dans le Nom sacré, prononçant le nom du démon des Pléiades régissant les 12 constellations.

En outre, ces signes de renvois n'ont jamais été mis pour être lus ! Ils indiquaient à la place du Nom la prononciation déviante de substituts, fixés par ces Juifs désobéissants à Ya:ḥou:(ḥ). Veuillez lire sur le site chretiensretablis.com la page "Qui est Dieu».

Ils ont aussi une fausse conception de la Divinité Suprême, rejetant la Sainte Trinité comme l’apostat Arius. Veuillez lire le dossier spécial contre Arius en bas du document.

La version démoniaque de la Bible des Témoins de Jéhovah :

Elle propage les textes apocryphes et mutilés de la Rome apostate du quatrième siècle de notre ère (textes bien recopiés et diffusés !). Exemples dans leur version :

Jean le Baptiseur, Nazarien, mange des cadavres d'animaux, alors qu'en réalité il était végétalien ;
Caïn est vengé sept fois à la place d'Abel, alors qu'en réalité c'est le contraire ;
Rahab est une prostituée alors qu'elle est en réalité une hôtelière ;
Marie est vierge sexuellement lorsqu'elle accouche de Notre Seigneur (doctrine de la secte des Melchites au concile de Nicée en 325), alors qu'en réalité elle est une jeune femme pubère (épouse sans enfant) ;
Jésus n'est pas le fils de Joseph, alors qu'en réalité les droits royaux se transmettent par lui ;
Judas Iscariote fait partie des Douze Apôtres, alors qu'il n'était que diacre ;
Le nom du démon Genèse est le titre de leur premier livre, alors qu'en réalité le nom originel du livre est Beréshith. Le premier mot de ce livre est un nom propre. "Beré'shi:th" est le Nom propre céleste de Notre Seigneur, avant sa venue sur notre planète. Colossiens 1:18 ; Jean 1:1 ; 1 Jean 1:1 ; Apocalypse de Jean 3:14 ; Jean 8:25 (texte d'origine) « Ils lui disaient : « Qui es-tu, toi ? Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) leur répondit : « Ce que je vous dis : Beré'shi:th ! » En réalité, « Genèse » est le nom grec d'un démon. Satan a corrompu les versions de la Sainte Bible en réussissant à mettre le nom d'un démon en titre d'un livre.

De plus, le texte actuel du livre "Genèse" des bibles courantes n'est pas le texte lu par les premiers Chrétiens. Certains récits du livre "Genèse" sont vraiment apocryphes et non conformes aux faits bibliques connus des premiers Chrétiens. Exemples :

Dieu (étant Lumière et Ordre) ne créa ni le Chaos ni les Ténèbres (les Ténèbres ne viennent pas de la Lumière ; il n'y a nul traces de Ténèbres en Dieu ; le mal ne vient pas de Dieu, comme il n'y a pas de froid dans le chaud !) ;
Caïn ne doit pas être vengé à la place d'Abel (c'est Abel qui doit être vengé) ;
Ève ne fut pas créée d'une côte d'Adam. La création d'Ève à partir d'une côte d'Adam est un mensonge démoniaque qui n'était pas dans le texte d'origine. Ce mensonge fut combattu par les premiers Chrétiens. Ce mensonge avait pour but que l'homme domine les femmes asservies.

Voir sur le site chretiensretablis.com les rubriques bibliques argumentées.

La version de la Bible des Témoins de Jéhovah est incomplète comme les autres versions de la chrétienté condamnée par Ya:ḥou:(ḥ). Elle n'a que 66 livres sur les plus de 300 livres divins que lisaient les premiers Chrétiens. Lire les preuves sur le site chretiensretablis.com à la page "Écriture de Dieu".

L'organisation structurelle des Témoins de Jéhovah et leur culte :

Non conforme au modèle primitif divin. Aucune communion réelle avec Ya:ḥou:(ḥ). Ils ne se nourrissent pas chaque jour de la Substance de Dieu et de la Vie éternelle présentes dans le Souper de Ya:ḥou:(ḥ). Ils ne s'aspergent pas d'eau lustrale à chaque culte. Ils ne font pas le lavage sacré des pieds. Leurs adoratrices ne portent pas le voile sacré. Ils ne font pas le Shabbath universel le septième jour et les autres fêtes chrétiennes obligatoires. Il n'y a pas la liberté laissée à l'Esprit-Saint pour s'exprimer librement et spontanément par chacun selon sa volonté individuelle à chaque réunion. Voir sur le site chretiensretablis.com les rubriques bibliques argumentées "Église de Dieu", "Ton culte», "Fêtes chrétiennes".

L'absence de l'Esprit-Saint chez les Témoins de Jéhovah :

Aucune direction surnaturelle par révélations surnaturelles de Ya:ḥou:(ḥ).

Aucune vision surnaturelle. Aucune révélation directe.

Les Sorts sacrés ne sont pas jetés.

Pas de rituels d'imposition des mains.

Pas de guérisons miraculeuses.

Aucune prophétie véritable authentique pour des évènements mondiaux annoncés et réalisés.

Aucun exorcisme véritable.

Le mode de vie des Témoins de Jéhovah :

Ils thésaurisent, le démon Mammon est présent.

Ils tolèrent la mondanité.

Devant Ya:ḥou:(ḥ), ils ont la bouche pleine d'effusions de sang en mangeant les créatures innocentes de Dieu.

Ils mangent des corps morts (les animaux) et ils boivent des produits de la fermentation dont l'alcool.

C'est "un christianisme à la romaine", voulu du temps de l'empereur romain Constantin le Grand au quatrième siècle de notre ère,

mais non la religion des premiers Chrétiens.

Ils se souillent spirituellement par l'absorption d'un poison : le café.

Bon nombre sont en situation d'adultère devant Ya:ḥou:(ḥ), par un remariage alors que leur premier conjoint est encore en vie.

Ils tolèrent la crémation.

Ils acceptent la mauvaise utilisation du Sort, par les jeux de dés et des cartes.

Ils rejettent avec blasphème la Sainte Croix de Notre Seigneur et son usage pour chasser Satan et les démons.

Voir toutes les rubriques bibliques concernées sur le site chretiensretablis.com très sérieusement argumenté.

L'espérance des Témoins de Jéhovah :

Un paradis physique attaché à la matière et la satisfaction des sens physiques.

Les animaux continueront de mourir dans leur paradis, sans deuils !

Opposés à la véritable espérance que le monde de matière et ses corps physiques sont libérés du péché et transfigurés en Dieu. Ils ne croient pas que ce monde physique temporaire retournera à ses racines, mais durera toujours.

Pourtant, Notre Seigneur enseigna que tout ce qui est composé doit se décomposer. Leur paradis est pour la chair physique.

Ils ne cherchent pas la transmutation dans "la nature divine" (2 Pierre 1:4) pour que leurs corps matériels soient "transfigurés" (2 Corinthiens 3:18) au Jour de Ya:ḥou:(ḥ). Ils ne veulent pas crucifier leur corps en chair dans ce monde physique corruptible mais les conserver, en opposition avec Galates 5:24 et 6:14.

Ils restent attachés à la matière qui est temporaire et prêchent que cette matière sera éternelle, ce qui est opposé au dessein de Ya:hou:(h).

S'il y a un commencement, il y a aussi une fin, selon 2 Corinthiens 4:18 ; Luc 16:17 ; Matthieu 5:18 ; 24:35 ; Hébreux 1:11, 12 ; Isaïe 51:6 ; 2 Pierre 3:10 ; Apocalypse 1:8 ; 20:11.

C'est Satan qui veut faire durer ce monde corruptible de matière, avec ses corps animaux et humains soumis à la corruptibilité et à la mortalité de par leur nature composée !

De plus, si un adulte sain d'esprit n'est pas Témoin de Jéhovah à Harmaguédon, il est détruit pour toujours, alors que Dieu dans Ses Miséricordes immenses cherche le repentir de chacun par sa mort physique et les tourments après celle-ci. Même dans les Lieux de tourments, la purification des âmes ont pour but le salut !

Les Témoins de Jéhovah :

Un autre Évangile différent de l’Évangile des premiers Chrétiens :

Ils prêchent un Jésus :

de peau blanche,
né en-dehors des liens du mariage,
né d'une vierge sexuelle (doctrine païenne de la secte des Melchites qui s'imposa à Nicée en 325 de notre ère),
célibataire,
buvant de l'alcool (fermentation),
mangeant des corps morts (les créatures animales innocentes de Dieu),
autorisant l'adultère des remariages durant la vie terrestre de la précédente épouse,
non Dieu fait Homme,
mort sur un pieu et non une Croix,
dont le corps physique n'existe plus,
mort à 33 ans 1/2 (au lieu de l'âge 49 ans (7x7) accomplis)
mort en l'an 33 n. ère (au lieu de l'an attesté 29 de notre ère).

L'Evangile des Témoins de Jéhovah, c'est assurément un des Évangiles condamnés en Galates 1:8 !

Chez les Témoins de Jéhovah,

Il y a les signatures de Satan, père spirituel de leur mouvement :

- Le nom du démon Jéhovah des Pléiades, à la place de Ya:ḥou:(ḥ) ;

- Le nom du démon Genèse, à la place de Beré’shith ;

- Le rejet de la Sainte Croix qui est l'instrument mettant en fuite Satan ;

- Le rejet de la communion surnaturelle par le Souper de Ya:ḥou:(ḥ), (communion établie pour se fortifier surnaturellement et transmuter en la nature divine salutaire) ;

- Leur Souper de Ya:ḥou:(ḥ) est entaché de fermentation et d'alcool ;

- Le nombre 66 des livres de leur version incomplète des Saintes Écritures (au lieu des plus de 300 livres canoniques primitifs) ;

- Ces dessins dans leurs illustrations :

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33.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que Shéo:l est une condition et non un lieu.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Shéol n’est pas une condition mais un lieu. Les ombres ou les disparus y logent, regroupés par familles.

Dieu habite aussi en ce lieu !

« Il ne sait pas que c’est là le lieu des ombres, que ses invités sont dans les profondeurs du Shéo:l. »

Proverbes 9:18.

« Aaron va être réuni aux siens ; il n’entrera pas dans le pays que je donne aux Israélites, parce que vous avez été rebelles à mes ordres, aux eaux de Meriba. (…) Dépouille Aaron de ses vêtements, et tu en revêtiras Éléazar, son fils. C’est là qu’il mourra. » Nombres 20:24, 26.

« Tu le regarderas ; mais toi aussi, tu seras réuni aux tiens, comme Aaron, ton frère, l’a été »

Nombres 27:13.

« Puis Abraham expira ; il mourut dans une heureuse vieillesse, âgé et rassasié, et il fut réuni aux siens. »

Beréshith 25:8.

Abraham ne fut pas enseveli dans le tombeau de ses ancêtres, qui était à Our-des-Chaldéens.

Mais il retrouva les siens dans la Cité des ombres.

« Toi, tu iras en paix vers tes pères ; tu seras enseveli après une heureuse vieillesse. »

Beréshith 15:15.

« Si je monte aux Cieux, Tu y es ; si je me couche au Shéo:l, Tu es encore là. »

Psaumes 139:8.

Manifestement, le Shéol est un lieu.

À l’évidence, Dieu réside également en cet endroit. Ce n’est pas une région appartenant uniquement aux humains.

« Car le feu de ma colère s’est allumé, il brûle jusqu’au fond du Shéo:l ; il dévore la terre et sa production, il embrase les fondations des montagnes. »

Deutéronome 32:22.

« Par le bruit de sa chute j’ai fait trembler les nations, quand je l’ai fait descendre au Shéo:l, avec ceux qui descendent dans le gouffre ; tous les arbres d’Éden ont été consolés dans les profondeurs de la terre, les plus beaux et les meilleurs du Liban, tous ceux qui profitent des eaux. »

Ézéchiel 31:16.

« Le Shéo:l, en bas, s’agite pour t’accueillir à ton arrivée ; il éveille pour toi les ombres, tous les guides de la terre, il fait lever de leurs trônes tous les rois des nations. Tous te disent : Toi aussi, tu es sans force comme nous, tu es devenu semblable à nous ! »

Isaïe 14:9, 10.

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34.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que les tourments après la mort n'existent pas pour ceux qui sont morts physiquement.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Il existe des tourments temporaires après la mort pour ceux qui sont morts physiquement.

Les âmes sont punies et disciplinées dans ces lieux gérés par les démons et en ressortent si purifiées.

« Le Fils d'Adam enverra ses anges, qui arracheront de son royaume toutes les causes de chute et ceux qui font le mal, et ils les jetteront dans la fournaise ardente ; c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents. (…) Les anges s’en iront séparer les mauvais du milieu des justes et ils les jetteront dans la fournaise ardente ; c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents. »

Matthieu 13:41, 42, 49, 50.

Pourquoi Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) précisa-t-il « ardente » ?

« Dans le Shéo:l, il leva les yeux ; et, en proie aux tourments, il vit de loin Abraham et Lazare sur son sein. Il s’écria : Abraham, mon père, aie compassion de moi ! Envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, car je souffre dans ces flammes. Mais Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu ton bien durant ta vie et qu’au lieu de cela Lazare, lui, a eu le mal ; maintenant, ici, il est consolé, tandis que toi, tu souffres. En plus de tout cela, un grand gouffre a été mis entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous ne puissent le faire, et qu’on ne traverse pas non plus de là-bas vers nous. Le riche dit : Alors, je te demande, père, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ; car j’ai cinq frères. Qu’il leur apporte son témoignage, afin qu’ils ne viennent pas, eux aussi, dans ce lieu de tourment ! »

Luc 16:23-28.

Les Shéo:ls ont plusieurs régions. Certaines régions sont pour les justes. D'autres pour les injustes.

Même si Jésus-Christ utilisa quelques images dans cette parabole, il attesta que certains sont vivants, conscients et souffrent après la mort physique.

Jésus-Christ a-t-il trompé son auditoire, dont ses disciples, en leur faisant croire des choses fausses sur l’état réel des morts ? Non.

Jésus-Christ veut faire saisir que la réalité est bien plus terrible que la prétendue non existence après la mort. Sinon, il n’aurait jamais utilisé de telles expressions. D'ailleurs, il décrivit en d'autres occasions ces lieux de tourments. Lire les Hymnes de la Fidèle Sagesse et les livres de Ranoch.

« Ils lui crièrent : Pourquoi te mêles-tu de nos affaires, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ? Il y avait, loin d’eux, un grand troupeau de cochons en train de paître. Les démons suppliaient Jésus : Si tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de cochons. »

Matthieu 8:29.

« Un autre ange, un troisième, les suivit, qui disait d’une voix forte : Si quelqu’un se prosterne devant la bête et son image et reçoit une marque sur le front ou sur la main, il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l’Agneau ! La fumée de leur tourment monte à tout jamais, et ils n’ont de repos ni le jour ni la nuit, ceux qui se prosternent devant la bête et devant son image, et quiconque reçoit la marque de son nom. »

Apocalypse 14:9-11.

Pourquoi cette précision « absence de repos » ? Parce qu’ils sont toujours vivants dans leurs tourments.

« Mais pour les lâches, les infidèles, les êtres abominables, les meurtriers, les prostitués, les sorciers, les idolâtres et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang brûlant de feu et de soufre : c’est la seconde mort. »

Apocalypse 21:8.

Pourquoi Dieu précisa-t-il « brûlant » ?

« De même, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines – qui, d’une manière semblable, se sont livrées à l’inconduite sexuelle et ont couru après des êtres d’une autre nature – sont données en exemple, soumises à la peine d’un feu éternel. »

Jude 7.

Toutes ces personnes furent brûlées vivantes.

« Et il vous répondra : « Vous, je ne sais pas d’où vous êtes ; éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez les iniquités ! » C’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous serez chassés dehors. »

Luc 13:27, 28.

Il faut encore être vivant pour pouvoir souffrir et contempler les fidèles dans le royaume de Dieu.

"Et ce serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres extérieures : c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents."

Matthieu 25:30.

La planète Terre est située dans une région appelée Chaos. Les douze constellations et les sept planètes dominantes sont aussi des zones du Chaos. Elles sont appelées Schéols. Ce sont les « régions d'En-Bas », par rapport aux « régions d’En-Haut », selon Jean 8:23. Ces « régions d’En-Bas », de Ténèbres, sont dirigées par le démon Jéhovah (à ne pas confondre avec YHWH).

Il ne faut pas confondre Jéhovah avec Ya:ḥou:(ḥ) YHWH Seul Dieu Créateur.

Lire sur le site chretiensretablis.com à la rubrique "Qui est Dieu" les preuves irréfutables de la prononciation Ya:ḥou:(ḥ) par les Juifs et les Chrétiens du Tétragramme sacré YHWH.

Ya:ḥou:(ḥ) YHWH jugea et condamna le démon Jéhovah.

À partir de la treizième constellation, "Les Pléiades", le démon Jéhovah domine les douze constellations et les sept planètes.

Le démon Jéhovah engendra Yaldabaôth, mélange mi lumière mi ténèbres. Le démon Jéhovah est le dieu des Ténèbres.

La vraie Bible complète enseigne qu'il y a sept Shéo:ls, sept lieux collectifs de tourments temporaires.

La Bible des premiers Chrétiens enseignent la réalité de ces tourments temporaires.

Le prix infini payé par Dieu pour le rachat est tellement élevé que la mort physique ne satisfait pas la justice divine.

Ces tourments ont pour objectif de formater les âmes récalcitrantes, comme le fer chauffé à blanc pour être redressé.

Un de ces Shéo:ls correspond aux douze Éons (les douze constellations) contemplés par l'Apôtre Pierre.

Ce sont douze lieux de tourments temporaires pour les âmes non repenties.

Un autre de ces Shéo:ls correspond aux sept planètes dominantes, décrits dans le vrai Évangile de l'Apôtre Bar-Nabi-Ya:ḥou:(ḥ) (non le manuscrit falsifié par les Musulmans, mais le vrai texte).

C'est un lieu collectif de tourments temporaires à sept niveaux, appelé « Géhenne ».

Les Shéo:ls les plus terribles sont décrits dans les Hymnes de la Fidèle Sagesse.

Lire la rubrique « Écriture de Dieu » sur le vrai canon biblique et les versions falsifiées et propagées par Rome.

Voir en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent utilisés par les Témoins de Jéhovah, avec la réfutation de leurs erreurs.

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35.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'après la mort physique du pécheur il n'y aura pas de peines pour ses péchés passés.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Après la mort physique du pécheur, nous rendons des comptes pour nos péchés de cette vie terrestre.

La mort physique du pécheur ne solde pas entièrement les péchés d'une vie terrestre.

« Car il nous faudra tous comparaître en pleine lumière devant le tribunal du Christ, pour que chacun recueille selon ce qu’il aura pratiqué avec son corps : soit du bien, soit du mal. »

2 Corinthiens 5:10.

« Et tout comme il est réservé aux corps physiques humains de mourir une seule fois – après quoi vient le jugement »

Hébreux 9:27.

« Si donc quelqu’un vit beaucoup d’années, qu’il se réjouisse de chacune d’elles, et qu’il se rappelle que les jours de ténèbres seront nombreux : tout ce qui arrive n’est que futilité. Jeune homme, réjouis-toi de tes jeunes années, que ton cœur te rende heureux pendant les jours de ta jeunesse ; suis les voies de ton cœur et les regards de tes yeux ; sache que pour tout cela Dieu te fera venir en jugement. »

Ecclésiaste 11:8, 9.

À l’évidence, le Jugement sera rendu pour toutes les actions de nos vies terrestres.

La mort physique du pécheur n’annule pas le jugement de nos actions passées.

« Ne vous en étonnez pas, car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et sortiront, ceux qui auront fait le bien pour une résurrection de vie, ceux qui auront pratiqué le mal pour une résurrection de jugement. »

Jean 5:28, 29.

Manifestement, le bien et le mal pratiqués avant la résurrection ne sont pas effacés.

Hitler n’a pas ses péchés monstrueux effacés par sa seule mort physique de pécheur. Dieu est Juste !

« Ils sont surpris que vous ne couriez pas avec eux vers ce débordement de débauche, et ils calomnient : ils en rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts. »

1 Pierre 3:4, 5.

Pourquoi juger les morts, si la punition est annulée par leur mort ?

Le jugement se fera pour la débauche et les calomnies de leur vie terrestre.

La mort physique ne les a pas absous de leurs péchés terrestres passés.

« Alors je vis un grand Trône blanc et celui qui y était assis. La terre et les Cieux s’enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux. Alors je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de la vie. Les morts furent jugés d’après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres. La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et Shéo:l rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés, chacun selon ses œuvres. »

Apocalypse 20:11-13.

Il est clair que les morts sont jugés selon leurs œuvres accomplies avant leur entrée devant le Trône blanc.

Les livres ne furent pas remplis après la résurrection. Ils étaient déjà remplis des œuvres passées bonnes et mauvaises.

« J’entendis des Cieux une voix qui disait : Écris : Bienheureux les morts, ceux qui meurent en Ya:ḥou:(ḥ), dès maintenant ! Oui, dit l’Esprit, qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent. »

Apocalypse 14:13.

Incontestablement, nos œuvres bonnes et mauvaises ne sont pas effacées à notre mort physique. Voir en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent utilisés par les Témoins de Jéhovah, avec la réfutation de leurs erreurs.

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36.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que beaucoup de morts physiques n'ont plus l'occasion de se repentir et d'être sauvés.

Si vous êtes détruits à Harmaguédon, en n'étant pas Témoin de Jéhovah, vous êtes détruits pour toujours.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les morts du Déluge et de Sodome ont encore la possibilité de se repentir et d’accueillir Notre Seigneur Jésus-Christ.

Même après la mort, dans les lieux de tourments temporaires de la Géhenne, il y a la possibilité du salut pour les repentants.

Les Miséricordes de Dieu sont plus justes et plus grandes que celles des humains, car il s’agit de Ses créatures et non les nôtres.

Le but de la mort et des souffrances est le repentir pour le salut.

«Ils en rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts. C’est pour cela, en effet, que même aux morts la bonne nouvelle a été annoncée, afin qu’après avoir été jugés humainement, quant à la chair, ils vivent selon Dieu quant à l’Esprit. »

1 Pierre 4:5, 6.

« C’est ainsi qu’il est aussi allé faire la proclamation aux esprits en prison, à ceux qui avaient refusé d’obéir autrefois, lorsque la patience de Dieu attendait – aux jours où Noé bâtissait l’arche dans laquelle un petit nombre de personnes, huit, furent sauvées à travers l’eau. »

1 Pierre 3:19, 20.

Dans ces versets, il ne s'agit pas des anges déchus qui refusèrent d’obéir aux jours de Noé, mais plutôt de ses contemporains. Ils reçurent la proclamation de la bonne nouvelle par Jésus-Christ, après leur mort, afin qu’ils choisissent la vie selon Dieu.

« C’est pourquoi Dieu l’a élevé au-dessus de tout et lui a conféré le Nom qui surpasse tous les noms, pour qu’au nom de

Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) tout âme vivante tombé à genoux dans les Mondes, sur Terre et dans les Abîmes, et que toute langue proclame : « Ya:ḥou:(ḥ)-shoua)-Oint est Ya:ḥou:(ḥ) Kavod de Dieu le Père. »

Philippiens 2:9-11.

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37.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'Adam et les humains détruits au Déluge et à Sodome ne seront pas ressuscités.

Il n'y a plus de salut pour eux.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Nos premiers parents Adam et Ève bénéficièrent du pardon divin.

Ils ont une grande place dans le rétablissement de leur descendance.

Les humains morts au Déluge seront ressuscités. Le Salut de Notre Seigneur leur fut proposé !

"Celui qui maudit son père ou sa mère sera mis à mort."

Exode 21:17.

« Dis-leur : Ya:ḥou:(ḥ) est Vivant ! Déclaration d'Adonaï Ya:ḥou:(ḥ) : Ce que Je désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il revienne de sa voie méchante et qu'il vive ! »

Ézéchiel 33:11a.

"Pourtant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Ménashé, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est le type de celui qui allait venir."

Romains 5:14.

Incontestablement, Dieu n'a pas choisi un maudit comme type de Notre Seigneur.

"Car, le Fils d'Adam est venu chercher et sauver ce qui était perdu."

Luc 19:10.

Indubitablement, Dieu n'a pas choisi comme titre "le fils d’un maudit".

En réalité, l'âme d'Adam était celle de Noé, d'Abraham, de David, du Prophète ‘Éli-Ya:ḥou:(ḥ), de Jean le Baptiseur, de l'Apôtre Jacques le frère du Seigneur qui présida l'Église de Jérusalem avec l'Apôtre Miryam de Magdala. L'Apôtre Miryam de Magdala avait l'âme d'Ève.

C'est l'âme d'Adam qui annonce la première et la seconde venue de Dieu en tant qu'homme, étant l'âme d'‘Éli-Ya:ḥou:(ḥ) qui revient selon Malachie 3:23, 24 ; Matthieu 17:11 ; Apocalypse 11:5, 6.

Luc 20:37, 38.

« Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts. En effet, comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront rendus vivants dans le Christ »

1 Corinthiens 15:21, 22.

Jean 5:28.

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38.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le corps physique de Jésus-Christ n'existe plus.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le corps physique de Jésus-Christ n'est pas « désintégré ».

Son corps humain crucifié est ressuscité. Son corps humain est glorifié.

« Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) leur répondit : Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai.

Les Juifs dirent : Il a fallu quarante-six ans pour construire ce sanctuaire, et toi, en trois jours, tu le relèveras !

Mais le sanctuaire dont il parlait, lui, c’était son corps. »

Jean 2:19-21.

La Parole de Dieu déclare formellement que le corps physique de Jésus-Christ devait ressusciter.

Si ce corps est relevé, il existe encore !

« Car c’est en lui qu’habite corporellement toute la plénitude de la Divinité »

Colossiens 2:9.

Le verbe "habiter" est conjugué au temps présent.

« Parce qu’il a fixé un jour où il va juger toute la terre habitée selon la justice par un homme qu’il a institué, et il en a donné à tous une preuve digne de foi en le relevant d’entre les morts. »

Actes 17:31.

Il n'est pas seulement esprit. Il est aussi toujours l'humain crucifié et ressuscité.

« Il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire, non pas avec du sang de boucs ou de taurillons, mais avec son propre sang. C’est ainsi qu’il a obtenu une rédemption éternelle. »

Hébreux 9:12.

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39.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que Jésus-Christ ne peut pas revenir physiquement, et que sa future venue est invisible.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

La seconde venue de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) sera visible. Il sera vu littéralement par toute l’humanité. Il revient aussi physiquement.

« Si donc on vous dit : « Il est dans le désert ! », n’y allez pas. - « Il est dans les pièces les plus retirées ! », ne le croyez pas.

En effet, comme l’éclair qui jaillit au levant se voit jusqu’au couchant, ainsi sera l’avènement du Fils d’Adam. »

Matthieu 24:26, 27.

« Alors le Signe du Fils d'Adam paraîtra dans les Cieux, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils d'Adam venant sur les nuées des Cieux avec beaucoup de puissance et de gloire. »

Matthieu 24:30.

« Alors on verra le Fils d'Adam venant sur les nuées avec beaucoup de puissance, avec gloire. »

Marc 13:26.

« Alors on verra le Fils d'Adam venant sur une nuée avec beaucoup de puissance et de gloire. »

Luc 21:27.

« Il vient avec les nuées : tous le verront, même ceux qui l’ont transpercé,

et toutes les tribus de la terre se lamenteront à son sujet. »

Apocalypse 1:7.

« Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce produit de la vigne jusqu’au jour où je le boirai avec vous, nouveau,

dans le royaume de mon Père. »

Matthieu 26:29.

C'est un corps physique qui boit un produit physique.

« Amen ! Je vous le dis, je ne boirai plus du produit de la vigne jusqu’au jour où je le boirai, nouveau,

dans le royaume de Dieu. »

Marc 14:25.

« Car, je vous le dis, je ne boirai plus désormais du produit de la vigne jusqu’à ce que vienne le règne de Dieu. »

Luc 22:18.

« Dans mes visions nocturnes, je vis alors arriver, avec les nuées des Cieux, quelqu’un qui ressemblait au Fils d’Adam ; il s’avança vers l’Ancien, et on le fit approcher de lui. On lui donna la domination, l’honneur et la royauté ; tous les peuples, les nations et les langues se mirent à le servir. Sa domination durera toujours, elle ne passera pas, et son royaume ne sera jamais détruit. »

Daniel 7:13, 14.

« Afin que vous mangiez et buviez à ma table, dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes pour juger les douze tribus d’Israël. »

Luc 22:30.

Livre « La Révélation : le grand dénouement est proche ! » édité en 2006 par les Témoins de Jéhovah, pages 52 et 159.

Ces « horreurs » sont les signatures de leur Père spirituel : Satan.

Invitation lancée aux élus, enténébrés temporairement chez les Témoins de Jéhovah :

Nous prions pour que Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) Notre Seigneur libère Ses Fils et Ses Filles, qui sont encore liés dans ce mouvement qui est une contrefaçon du rétablissement du culte des premiers Chrétiens. Tristement, ils sont sous les malédictions de Ya:ḥou:(ḥ), car ce mouvement, séduisant par son sophisme, utilise le Nom Sacré YHWH pour tromper spirituellement. Lire Exode 20:7.

Ya:ḥou:(ḥ) jugea et condamna le démon Jéhovah des Pléiades !

Que Ya:ḥou:(ḥ) YHWH réveille Ses élus et leur ouvre les yeux, comme à l'Apôtre Shaoul de Tarse sur le chemin de Damas qui reçut le Signe de la Monade. Sortis de ce mouvement des lumières de Satan, qu'ils illuminent à leur tour l'humanité pour son véritable salut diffusant la vraie connaissance de Ya:ḥou:(ḥ) agissante et libératrice de toutes formes d'esclavages démoniaques.

Par la page "contact" du site chretiensretablis.com, vous êtes chaleureusement invités à solliciter l'aide spirituelle pour retourner à Ya:ḥou:(ḥ), par la repentance et la pénitence, le changement de résolution et de manière de vivre, étant opposé au péché, recréé et rétabli.

Ci-dessous en annexe le dossier biblique spécial

« La véritable Trinité et les erreurs des antitrinitaires de la secte d’Arius »

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Dossier biblique spécial

La véritable Trinité et

Les erreurs des antitrinitaires de la secte d’Arius

Première partie :

Réfutation des preuves avancées par certains antitrinitaires

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Certains citent quelques encyclopédies pour essayer de démontrer que les premiers chrétiens ne croyaient nullement dans les concepts trinitaires.

Réponse aux antitrinitaires :

En matière de citation, on peut toujours trouver quelqu’un qui a dit le contraire. De plus, une encyclopédie est de nature philosophique. De même, il n’est pas convaincant de consulter certains dictionnaires qui ont vieilli afin de piocher ici et là des informations puis en les additionnant donner l’impression que les concepts trinitaires ne sont pas bibliques.

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Leur objection : « Le mot Trinité ne figure pas dans la Bible, donc cette doctrine n’est pas biblique. C’est vers la fin du 4ème siècle de notre ère que la doctrine de la Trinité a reçu en grande partie la forme qu’elle a toujours gardée depuis. »

Réponse aux antitrinitaires :

Les vérités exprimées par le terme Trinité sont clairement enseignées dans les Écritures Grecques Chrétiennes.

Ce mot est utilisé en grec vers 180 de notre ère par un Surveillant Chrétien Théophile d’Antioche qui défendit au péril de sa vie la foi chrétienne dans son « Traité à Autolycus ».

Puis, ce terme Trinité apparaît aussi en latin au début du 2ème siècle de notre ère par le théologien Tertullien, théologien, attaquant acharné contre les hérésies.

Ainsi, la doctrine chrétienne appelée Trinité était établie bien avant la fin du 4ème siècle !

Les déviations antitrinitaires de la foi chrétienne seront combattues puis réfutées à juste titre au fur et à mesure de leurs avancées. Les formulations théologiques mais non les concepts de base de la Trinité furent affinées minutieusement plus tard lors des conciles pour contrecarrer l’étendue graduelle de l’apostasie dont l’arianisme fait partie.

Les notions fondamentales de la Trinité (Exemples : Jésus est Dieu, le Fils est éternel, l’Esprit-Saint est une personne) furent confirmées et non inventées au 4ème siècle. Lire à ce sujet la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée bibliquement. En fait, l’apostasie reniant les concepts de base de la Trinité se développa progressivement pour aboutir à l’arianisme au 4ème siècle de notre ère. C’est l’idée déviante de Tertullien (mort vers 220 de n.è.), selon laquelle le Fils est inférieur au Père, qui se transmit par Origène (mort en 253 de n.è.) à Arius (mort en 336 de n.è.). Ce dernier apostasia plus vigoureusement en ajoutant que le Fils fut créé par le Père. Voir à la fin du document le bref historique du développement de l’arianisme.

En réalité, Notre Seigneur utilisa le terme Trinité à plusieurs reprises.

Ses Apôtres enseignèrent la Trinité et utilisèrent ce terme également.

« Dieu est Puissance, Tendresse et Sophia ! Ces trois sont Un !

Dieu est Vérité, Bonté et Grâce ! Ces trois sont Un !

Dieu est Justice, Principe et Pureté ! Ces trois sont Un !

Dieu est Gloire, Miséricorde et Sainteté ! Ces trois sont Un !

Ces quatre Trinités sont Un dans la Divinité cachée, le Parfait, l'Infini, l'Un ! »

Évangile de la Vie Parfaite de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua)-Mirya:me 66:2-4.

DIEU se révèle tantôt comme monade.

Romains 16:27.

"Dieu, Monade sage". Terme grec "monada" dans le texte.

DIEU se révèle tantôt comme énade.

Romains 3:29.

Terme grec "énada" dans le texte.

DIEU se révèle tantôt comme triade.

1 Jean 5:7.

« C’est le Mystère de la Trinité dans l’humanité. »

Évangile de la Vie Parfaite de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua)-Mirya:me 66:2-4.

« Trois modes dans une Essence indivis : Une seule Trinité ! »

Évangile de la Vie Parfaite de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua(-Mirya:me 66:2-4.

« Toi qui es l’Un, le Seul et le Multiple, qui mesurera Ton Nom ? »

Actes de l’Apôtre Philippe 3:4.

Le manuscrit araméen de cet Évangile est antérieur à tous les manuscrits sur lesquels sont basées les versions corrompues et incomplètes des bibles actuelles. Lire sur le site chretiensretablis.com la rubrique « Écriture de Dieu » sur le véritable Canon biblique.

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Leur objection : « La confession de foi (Shema’) des Juifs basée sur Deutéronome 6:4 s’oppose à la Trinité. Jésus et ses disciples n’ont certainement pas voulu renier le Shema’ « Écoute, ô Israël ! Jéhovah est notre Dieu, Jéhovah est un seul »

Réponse aux antitrinitaires :

Le terme hébreu « eHad » traduit par « un seul » en Deutéronome 6:4 peut indiquer une unité composite. Il se trouve aussi en Beréshith (« Genèse » dans les versions courantes) 2:24 dans l’expression « une seule chair » désignant pourtant deux personnes distinctes.

Le Messie et les premiers chrétiens furent rejetés par les Juifs car ils affirmaient explicitement que Jésus était Dieu.

Lire à ce sujet la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée bibliquement.

L’un des concepts fondamentaux de la Trinité ne renie aucunement le Shema, comme nous venons de l’expliquer.

Il y a trois personnes mais toujours un seul Dieu.

Deutéronome 6:4 ne s’oppose pas à la Trinité divine.

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Leur objection : « Cette doctrine de la Trinité a pris forme progressivement, sur plusieurs siècles et à travers bien des controverses. »

Réponse aux antitrinitaires :

Répétons-le : les concepts de base de la Trinité (Jésus est Dieu, le Fils est éternel, l’Esprit-Saint est une Personne) sont puissamment exprimés dans les Ecritures Grecques Chrétiennes. C’est seulement leur formulation théologique et philosophique qui prit forme progressivement.

D’autre part, Dieu se révéla progressivement aux humains quant à son identité profonde. C’est la compréhension humaine qui fut graduelle dans le temps.

Bien d’autres vérités ou mystères chrétiens faisant l’objet de débats houleux furent compris tardivement par les croyants sincères (telles les notions d’un royaume céleste composé de non-Juifs et la liberté chrétienne de ne pas se faire circoncire). L’Esprit-Saint expliqua les choses progressivement. « L’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, celui-là vous enseignera toutes choses » (Jean 14:16). « Mais le sentier des justes est comme la lumière brillante dont l’éclat augmente jusqu’à ce que le jour soit solidement établi. » (Proverbes 4:18).

Les controverses sur les concepts de base de la Trinité furent suscitées par des hérétiques minoritaires tardifs tels Arius. Ce sont les doctrines dissidentes (Exemples : Jésus aurait été créé et il serait inférieur au Père ; l’Esprit-Saint ne serait pas une personne) qui prirent forme progressivement suscitant bien des débats et des divisions malheureuses.

Heureusement, des conciles défendirent rapidement les concepts bibliques fondamentaux de la Trinité.

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Leur objection : « La notion de Trinité est originaire de Babylone, la Source des trinités plus anciennes des religions païennes. Ce concept trinitaire fut créé par Satan. »

Réponse aux antitrinitaires :

Satan n’est pas un créateur. Il n’a fait que des imitations corrompues de la réalité divine. Les triades hindoues, égyptiennes et autres ne sont que des contrefaçons de la véritable Trinité. Les trinités démoniaques sont des déformations de la véritable Trinité divine. Le Père s’est révélé. Le Fils s’est révélé. L’Esprit-Saint s’est révélé. C’est une grave erreur de rester attacher uniquement à la première révélation et de ne pas accepter les suivantes.

Textes bibliques souvent mal compris :

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Leur objection : « Des expressions bibliques telles que ‘être remplis’, ‘baptisés’ ou ‘oints’ d’esprit saint ne conviendraient pas s’il s’agissait d’une personne (Actes 2:4; 4:31 ; 10:38 ; Luc 1:41; Matthieu 3:11). Une personne ne peut pas remplir en même temps plusieurs personnes. Cela n’est pas conforme à la raison. »

Réponse aux antitrinitaires :

Si nous désirons sincèrement saisir le sens de la Bible dans sa globalité, nous devons tenir compte de tous ses versets.

C’est une monstrueuse erreur de limiter la Personne du Dieu Créateur Tout-Puissant aux limites conceptuelles de la logique humaine.

Dieu est Esprit.

Puis, ne lisons-nous pas en Jean 14:23 : « Nous viendrons vers lui et nous ferons chez lui notre demeure » ? Il y a là l’exemple de deux personnes spirituelles (le Père et le Fils) présents à l’intérieur de centaines de milliers de personnes humaines (les croyants). Donc, plusieurs humains peuvent être remplis en même temps de Dieu, Sa promesse fidèle se réalisant.

Selon 1 Jean 4:4, Dieu se trouve « en vous ».

« Dieu demeure en nous » selon 1 Jean 4:12.

Voir aussi 1 Jean 4:13, 15, 16.

Faut-il en déduire que Dieu ne serait qu’une force impersonnelle? Non.

L’expression « en vous » reste-t-elle une formule convenable ?

Oui, car elle est inspirée de Dieu lui-même.

D’une manière semblable, Christ déclara concernant ses disciples: « Celui qui demeure en moi, et moi en lui » (Jean 15:5). Nous lisons encore : « Pour faire habiter, grâce à (votre) foi, le Christ dans vos cœurs avec l’amour » (Éphésiens 3:17a). D’autres expressions bibliques comparables figurent dans les Écritures Grecques Chrétiennes : être « rempli » de Christ (Éphésiens 1:23) ; être « baptisé en Jésus Christ » (Romains 6:3). Voir aussi Jean 14:20 ; Colossiens 3:11. Le Fils est-il devenu pour autant une force agissante impersonnelle ? Non !

Il en est de même avec l’Esprit-Saint.

Les Saintes Écritures affirment puissamment et clairement que l’Esprit-Saint possède l’intelligence, une volonté délibérée et des sentiments. Lire à ce sujet la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée bibliquement.

Il ne s’agit pas d’une personnification de l’Esprit-Saint par des figures de rhétorique. Pour être juste, le sens donné à l’expression « Esprit-Saint » doit s’harmoniser avec tous les versets des Saintes Écritures où ce terme apparaît.

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Leur objection : « L’esprit saint est comparé au vent et au feu donc il n’est pas une personne mais une force. »

Réponse aux antitrinitaires :

Jésus aussi est comparé :

à la lumière (Jean 8:12),
au pain (Jean 6:35),
au chemin (Jean 14:6),
à une vigne (Jean 15:1).

Il n’en demeure pas moins qu’il est une personne réelle comme l’autre Consolateur, l’Esprit-Saint.

Si le premier Tuteur est une personne réelle, le second aussi !

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Leur objection : « Selon Jean 14 :28, Jésus affirma : « Le Père est plus grand que moi. » Donc, le Fils n’est pas égal au Père. »

Réponse aux antitrinitaires:

Le contexte de cette phrase doit être pris en compte. Il ne désigne pas l’infériorité de la personne du Fils par rapport au Père mais sa mission terrestre sous le regard des Cieux plus élevés. Jésus en tant qu’homme terrestre est inférieur au Père qui demeure Céleste. Par conséquent, si quelqu’un en était venu à croire sur la base de Jean 14:28 que Jésus n’est pas Dieu, il aurait intérêt à réétudier les autres déclarations du Christ puis la conclusion très nette que donnent les deux apôtres Thomas et Jean en Jean 20:28 puis en 1 Jean 5:20b. Lire attentivement à ce sujet la deuxième partie de ce document profondément argumentée bibliquement.

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Leur objection : « Des textes rapportent des visions célestes dans lesquelles Jésus est contemplé debout à la droite de Dieu (Actes 7:55, 56 ; Révélation 7:10 ; 22:1, 3). Il n’y a aucune mention de l’esprit saint. Par conséquent, celui-là n’est pas une personne. »

Réponse aux antitrinitaires :

Le but théologique de ces versets n’est ni de révéler l’existence de l’Esprit-Saint ni de dévoiler sa nature, mais d’attirer l’attention sur le Fils et son sacrifice propitiatoire. Jésus lui-même mentionna l’autorité de l’Esprit-Saint en utilisant l’expression « au Nom du Père et du Fils et de l’Esprit-Saint » (Matthieu 28:19).

Pourquoi une telle formulation, qui non seulement assemble les trois entités mais aussi les place à l’évidence sur la même égalité ?

Utilisez-vous fidèlement dans votre vie cette expression biblique « au Nom du Père et du Fils et de l’Esprit-Saint » ?

Pourquoi refuser d’employer cette formule pourtant inspirée divinement ?

N’y aurait-il pas un parti pris évident et un grave préjugé de certains antitrinitaires ?

Peut-on alors croire ceux-ci lorsqu’ils affirment accepter toute la Parole écrite de Dieu ?

Enfin, l’apôtre Jean a bel et bien vu l’Esprit-Saint aux Cieux lorsqu’il rapporta sa vision céleste: « L’Esprit et l’épouse continuent à dire : « Viens ! » (Révélation 22:17a).

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Leur objection : « « Le Père qui m’a envoyé témoigne à mon sujet. » (Jean 8:18b) Celui qui envoie est supérieur à l’envoyé. Donc, le Père est supérieur au Fils. »

Réponse aux antitrinitaires :

Cet argument ne tient pas à l’analyse, car l’égalité des membres de la Trinité n’exclut pas une certaine dépendance entre elles dans leurs relations ordonnées.

De plus, le fait que Jésus était conscient en tant qu’Homme de sa mission ici-bas ne remet pas en doute qu’il soit égal au Père. Il venait tout juste de déclarer auparavant : « C’est moi qui témoigne à mon propre sujet » (Jean 8:18a). Il mit ainsi son témoignage à égalité avec celui du Père, avec la même autorité.

Puis il révéla sa ressemblance avec le Père par l’emploi absolu d’une expression des Écritures Hébraïques : « Amen ! Amen ! Je vous le dis, avant qu’Abraham fût, je suis. » Jean 8:58. en grec il y a deux verbes différents : l’un (génésthaï) se dit des êtres qui arrivent à l’existence dans le temps ; l’autre, (égô éïmi) n’indiquant aucun commencement, convient à l’existence éternelle et immuable. La différence frappante entre les deux verbes témoigne de l’existence absolue du Fils qui se fait en conséquence semblable au Père.

Cette expression « Je suis » de Jésus est analogue à celles indiquées en Exode 3:14 ; Isaïe 41:4 (LXX) ; Isaïe 48:12. Cela suscita une réaction violente des Juifs car ils comprirent ce qu’elle insinuait : Jésus se faisait égal au Dieu des Écritures Hébraïques. Lire attentivement à ce sujet la deuxième partie de ce document profondément argumentée bibliquement.

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Leur objection : « « Pour nous il y a réellement un seul Dieu le Père, de qui toutes choses sont, et nous pour lui ; et il y a un seul Seigneur, Jésus-Christ, par l’intermédiaire de qui toutes choses sont, et nous par son intermédiaire. » (1 Corinthiens 8:6) Il y a un seul Dieu : le Père. Donc, Jésus n’est pas Dieu. »

Réponse aux antitrinitaires :

Cette interprétation signifierait alors que le Père à son tour n’est jamais Seigneur ! Lire pour se convaincre du contraire Beréshith (« genèse » dans les versions courantes) 15:2 et Hébreux 1:10.

Donc, il faut remettre 1 Corinthiens 8:6 dans son contexte.

Ce qui distingue les chrétiens des idolâtres, c’est leur croyance en un seul Dieu et en un seul Seigneur. C'est le Dieu unique qui se déploie en tant que Père et Fils. C'est le Seigneur unique qui se déploie en tant que Père et Fils.

Jésus est nommé Seigneur (« Adonaï ») titre porté par l’Être Suprême Seul. Pourquoi ? Car, il est Dieu, l’Auteur de toutes choses dans la Création. Lire attentivement à ce sujet la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée bibliquement.

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Leur objection : « « Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute création » (Colossiens 1:15) Jésus est appelé « premier-né de toute création » car il fut créé par Dieu. Il est une créature et non Dieu le Créateur. »

Réponse aux antitrinitaires :

Le terme grec « prototokos » traduit par « premier-né » n’inclut pas Jésus dans l’ensemble des créatures. Le contexte de ce terme n’autorise pas ce sens inclusif.

Bien au contraire, il a le sens de « suprême » et non de « né avant ».

Nous avons un exemple de ce sens en Psaumes 89:27, 28 qui déclare : « Moi je le mettrai en outre comme premier-né, le très-haut des rois de la terre. »

Donc, en Colossiens 1:15, Christ est désigné comme Souverain sur toute la création, tout en ayant été une partie de celle-ci par son incarnation. Voir Éphésiens 1:21. Lire attentivement la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée bibliquement sur le fait que le Fils n’est pas une créature mais le Créateur, selon les affirmations claires de la Parole de Dieu.

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Leur objection : « « Voici les choses que dit l’Amen, le témoin fidèle et véridique, le commencement de la création de Dieu : » (Révélation 3:14) Le Dictionnaire grec-français de Bailly donne « commencement » comme sens premier de arkhê. On en conclut fort logiquement que celui dont il est question dans ce verset est une créature, la première des créatures de Dieu, et qu’il a eu un commencement. »

Réponse aux antitrinitaires :

Le Père Tout-Puissant est autant appelé « le commencement » en Révélation 21:6. Cela signifie-t-il qu’il est lui aussi une créature et qu’il a eu un commencement ? Fort logiquement, non !

D’autre part, il ne suffit pas de donner le terme grec pour défendre une théologie erronée sur le Fils de Dieu.

Il ne sert à rien également d’utiliser seulement quelques versions bibliques et de mettre de côté les autres.

En fait, le terme grec « archê » signifie aussi « source ».

D’ailleurs, la traduction MN le rend par « gouvernement » en Éphésiens 1:21.

Ainsi, il est l’Auteur de la création ou sa « Source », son « Principat ».

Le texte de Révélation 3:14 désigne aussi « l’Amen, le témoin fidèle » dans son humanité. Jésus-Christ en tant que « Fils d’Adam » (voir Révélation 1:13) reste pour toujours le premier en dignité dans la création de Dieu.

On doit traduire Révélation 3:14 à la lumière d’autres textes inspirés tels que Michée 5:2 et Jean 1:1 révélant que le Fils a toujours existé.

En réalité, c’est le terme grec qui signifie « Principat » dans ce verset. Mais, ce livre canonique était écrit en hébreu à l’origine. C’est le mot « Beré’shi:th » dans le texte.

Beré’shi:th est un Nom propre. « Beré'shi:th » est le Nom propre céleste de Notre Seigneur, avant sa venue sur notre planète. Colossiens 1:18 ; Jean 1:1 ; 1 Jean 1:1 ; Apocalypse de Jean 3:14 ; Jean 8:25 (texte d'origine) « Ils lui disaient : « Qui es-tu, toi ? Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) leur répondit : « Ce que je vous dis : Beré'shi:th ! » De plus, « Genèse » est le nom grec d'un démon. Satan a corrompu les versions de la Sainte Bible en réussissant à mettre aussi le nom d'un démon en titre d'un livre.

Lire attentivement la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée bibliquement sur le fait que le Fils n’est pas une créature mais le Créateur selon les affirmations claires de la Parole de Dieu.

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Leur objection : "Jésus est le Fils Unique-Engendré selon Jean 1:18 dans la traduction MN. Il est « Unique » car créé directement par Dieu, ce qu’enseigne le terme « Engendré »."

Réponse aux antitrinitaires :

Les meilleurs manuscrits connus à ce jour et utilisés ont « Dieu unique » et non pas « Fils unique ».

Le terme « engendré » est absent.

Comme le Père, le Fils est Unique dans son caractère divin et non parce qu’il aurait été créé.

En fait, le texte de Jean 1:18 enseigne plutôt que le Fils est vraiment Dieu, lui qui est dans le Père.

Il y a une différence fondamentale entre engendrer et créer.

En réalité, le texte originel hébraïque est : "C'est un Fils Unique Dieu qui est dans l'utérus du Père-Mère".

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Leur objection : « Nulle part les Saintes Écritures n’attribuent un nom personnel à l’esprit saint. Par conséquent, celui-là n’est qu’une force. »

Réponse aux antitrinitaires :

Si ce raisonnement était juste, cela signifierait que toutes les personnes mentionnées dans les Saintes Écritures dont le nom n’est pas révélé ne sont pas des individualités.

Presque tous les anges seraient alors que des forces impersonnelles, si l’on poursuit jusqu’au bout cette argumentation des antitrinitaires. Heureusement, il n’en est rien.

L’absence régulière dans la Bible des noms des anges ou de certains personnages ne les ont pas transformés en forces impersonnelles.

L’apôtre Jean aussi sous inspiration divine ne désignera le Fils que comme « le Logos » ou « le Verbe » (Jean 1:1,14). Pourtant, « le Logos » n’est pas une force impersonnelle.

Il en est de même pour l’Esprit-Saint au sujet duquel les Saintes Écritures révèlent clairement qu’il possède une intelligence, une volonté propre et des sentiments. Lire attentivement à ce sujet la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée bibliquement. En outre, vous remarquerez par une étude biblique approfondie la discrétion de l’Esprit-Saint.

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Deuxième partie :

Ce qu’enseignent vraiment les Écritures

DIEU EST MULTIPLE ET UN :

Les noms et les adjectifs sont au pluriel :

« Surtout, souviens-toi de tes Créateurs, aux jours de ta jeunesse »

Ecclésiaste 12:1a

En hébreu « bo:r’éyka: » signifie « tes Créateurs » ou « Ton Créateur multiple ».

« Qu’Israël se réjouisse en ses Fondateurs »

Psaumes 149:2

En hébreu « be(ossa:yw » signifie « tes Fondateurs » ou « ton Fondateur multiple ».

« Josué dit au peuple : « Vous ne pourrez pas servir aisément Ya:ḥou:(ḥ), car c’est Dieux saints, Lui, un Dieu vengeur ; il ne pardonnera ni vos offenses, ni vos péchés. »

Josué 24:19

En hébreu « ‘Éloḥi:m qedshi:m ḥou’ », traduction littérale : « Dieux saints Lui. »

« Car, tes Créateurs sont tes époux ! Ya:ḥou:(ḥ) Tsevaoth est Son Nom. »

Isaïe 54:5a. Voir aussi Osée 1:7.

Les verbes sont au pluriel dans le texte hébreu :

Beré’shi:th (« Genèse » dans les versions courantes) 20:13

Beré’shi:th (« Genèse » dans les versions courantes) 35:7

2 Samuel 7:23

Psaumes 58:12

DIEU LE PÈRE :

Le vocabulaire révélateur de l’apôtre Paul, inspiré par Dieu :

« Paul et Silvain et Timothée à la congrégation des Thessaloniciens en union avec Dieu le Père et (le) Seigneur Jésus Christ »

1 Thessaloniciens 1:1

« À la gloire de Dieu le Père. »

Philippiens 2:11

Le langage significatif de l’apôtre Pierre, inspiré aussi par Dieu :

« Car il reçut de Dieu le Père honneur et gloire»

2 Pierre 1:17

Cette expression révélée d’en-haut « Dieu le Père » se rencontre 17 fois dans les versions courantes des Saintes Écritures. Pourquoi les antitrinitaires ne l’utilisent-ils pas dans leurs conversations et leurs écrits ?

ESPRIT-SAINT EST UNE PERSONNE RÉELLE

Nous lisons clairement en Actes 5:3 : « Mais Pierre dit : « Ananias, pourquoi Satan t’a-t-il enhardi au point que tu veuilles tromper l’Esprit-Saint et retenir en secret une partie du prix du champ ? » (Selon d’autres versions : « Que tu aies menti à l’Esprit Saint » ; « Que tu mentes au Saint-Esprit »).

Trompe-t-on une force ou une personne ?

Peut-on mentir à une force ?

Ou n’abuse-t-on pas plutôt d’une personne ?

L’Esprit-Saint « trompé » est bel et bien une personne selon les Saintes Écritures. C’est ainsi que l’apôtre Pierre et l’évangéliste Luc le comprenaient. Si ce n’était pas le cas, n’auraient-ils pas formulé autrement ce passage d’Actes 5:3 ?

Jésus-Christ lui-même déclara clairement : « Et tout homme qui dit une parole contre le Fils d’Adam, il lui sera pardonné ; mais celui qui blasphème contre l’Esprit-Saint, cela ne lui sera pas pardonné. (…) L’Esprit-Saint vous enseignera, à cette heure-là même, les choses qu’il vous faudra dire. » Luc 12:10, 12

Blasphème-t-on contre une force ou une personne ?

Une force peut-elle enseigner ?

Il n’y a pas de pardon contre le blasphème contre l’Esprit-Saint, car il est une Personne divine des plus importantes.

« L’Esprit scrute toutes choses » 1 Corinthiens 2:10

Manifestement, selon les Saintes Écritures, l’Esprit-Saint possède L’INTELLIGENCE, car il examine en profondeur toutes choses.

Nous lisons aussi en 1 Corinthiens 12:11 : « C’est le seul et même Esprit qui les accomplit, distribuant à chacun en particulier comme il veut. » (Selon d’autres versions : « Le seul et même Esprit opère toutes ces choses ; distribuant à chacun en particulier comme il lui plaît. » ; « C’est le seul et même Esprit qui produit tous ces dons, les distribuant à chacun en particulier, comme il lui plaît. »).

Incontestablement, l’Esprit-Saint détient UNE VOLONTE DÉLIBÉRÉE.

N’avez-vous jamais lu : « De plus, n’attristez pas l’Esprit-Saint de Dieu » Éphésiens 4:30 ?

Évidemment, l’Esprit-Saint a DES SENTIMENTS.

Avez-vous déjà vu une intelligence, une volonté délibérée et des sentiments en-dehors d’une personne ?

Pour l’apôtre Paul, l’Esprit-Saint possédait les trois choses. Pour lui et ses auditeurs chrétiens au premier siècle de notre ère, l’Esprit-Saint était réellement une personne que l’on pouvait même blesser.

C’est pourquoi, Jésus-Christ lui-même affirma : « Et moi j’adresserai une demande au Père, et il vous donnera un autre assistant*, afin qu’il soit avec vous pour toujours » (Jean 14:16. *Note en bas de page : « Ou : « un autre paraclet (consolateur) »).

Indiscutablement, l’Esprit-Saint est une autre personne au même titre que Jésus-Christ (voir 1 Jean 2:1). Ce sont là les convictions bien arrêtées de Christ et de l’apôtre Jean.

Ils précisèrent pareillement : « Mais l’assistant, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, celui-là vous enseignera toutes choses et vous rappellera toutes les choses que je vous ai dites. » Jean 14:26

Puisque le terme « esprit » (pneuma) est un nom neutre (troisième genre en grec), le pronom devrait être lui aussi neutre dans ce verset. Mais ce n’est pas le cas ! Le pronom « celui-là » (ekeinos) est ici un pronom masculin et mit intentionnellement à la place d’un pronom neutre. Ainsi, l’apôtre Jean confirma que Jésus-Christ enseignait que l’Esprit-Saint est une personne et non une force impersonnelle.

Donc, Jésus-Christ lui-même et les apôtres Pierre, Paul puis Jean révélèrent que l’Esprit-Saint était une personne réelle.

Leurs déclarations unanimes ne sont ni des hasards ni des formules de rhétorique comme certains voudraient nous le faire croire. Voyez encore si besoin était pour vous en convaincre les versets qui suivent.

Jésus-Christ et l’apôtre Jean :

« Mais l’assistant, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, celui-là vous enseignera toutes choses et vous rappellera toutes les choses que je vous ai dites. » Jean 14:26

« Quand arrivera l’assistant que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui provient du Père, celui-là témoignera à mon sujet » Jean 15:26

« Et quand celui-là arrivera, il donnera au monde des preuves convaincantes au sujet du péché, et au sujet de la justice, et au sujet du jugement : » Jean 16:8

« Cependant, quand celui-là arrivera, l’Esprit de la vérité, il vous guidera dans toute la vérité, car il ne parlera pas de son propre mouvement, mais tout ce qu’il entend, il le dira, et il vous annoncera les choses qui viennent. Celui-là me glorifiera, parce qu’il recevra de ce qui est à moi et vous l’annoncera. Toutes les choses que le Père a, sont à moi. Voilà pourquoi j’ai dit qu’il reçoit de ce qui est à moi et vous (l’) annonce. » Jean 16:12-15

« Que celui qui a une oreille entende ce que l’Esprit dit aux congrégations : Au vainqueur j’accorderai de manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu.’ » Révélation 2:7

Luc : « Alors l’Esprit dit à Philippe : « Avance et joins-toi à ce char. » Actes 8:29

« Comme Pierre réfléchissait sur la vision, l’Esprit dit : « Écoute ! Il y a trois hommes qui te cherchent. » Actes 10:1

« Comme ils servaient publiquement Ya:ḥou:(ḥ) et jeûnaient, l’Esprit-Saint dit : « Mettez-moi à part entre tous Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés. » Actes 13:2

L’apôtre Pierre :

« Hommes, frères, il fallait que s’accomplisse (cette parole de) l’Écriture, que l’Esprit-Saint avait dite d’avance par la bouche de David au sujet de Judas, qui est devenu le guide de ceux qui ont arrêté Jésus » Actes 1:16

« Alors l’Esprit m’a dit d’aller avec eux, sans douter du tout. » Actes 11:12a

L’apôtre Paul :

« Or l’Esprit dit expressément qu’aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s’attachant à des esprits séducteurs et à des enseignements de démons » 1 Timothée 4:1

« Sauf que, de ville en ville, l’Esprit-Saint ne cesse de me l’attester en disant que liens et tribulations m’attendent. (…) Faites attention à vous-mêmes et à tout le troupeau, parmi lequel l’Esprit-Saint vous a établis surveillants » Actes 20:23, 28a

« L’Esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. » Romains 8:16

« Ces choses, nous en parlons aussi, non pas avec des paroles qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec celles qu’enseigne (l’) Esprit, en combinant des (questions) spirituelles avec des (paroles) spirituelles. » 1 Corinthiens 2:13

Toutes ces formules ne conviendraient évidemment pas si l’Esprit-Saint était une force et non une personne.

Si nous désirons honnêtement saisir le sens des Écritures scrutées dans leur cohérence, nous sommes obligés de tenir compte de tous les versets précités. Quelle conclusion cohérente s’impose alors à vous ? Tous ces textes décrivent l’Esprit-Saint comme une personne et non une force impersonnelle qui serait personnifiée par des figures de rhétorique.

Les apôtres n’étaient pas des sophistes. Actes 4:13.

LE FILS EST DIEU (AVEC UNE MAJUSCULE) ET NON UN DIEU CRÉÉ

Les évangélistes Marc et Luc rapportèrent fidèlement sous inspiration divine que Jésus-Christ lui-même s’identifia être le Dieu Tout-Puissant en attestant son autorité et son pouvoir de pardonner les péchés, prérogative réservée à Dieu seul.

« Et quand il vit leur foi, il dit : « Homme, tes péchés te sont pardonnés. Là-dessus les scribes et les Pharisiens commencèrent à raisonner, en disant : « Qui est-il celui-là, qui dit des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul ? » Mais Jésus, discernant leurs raisonnements, leur dit en réponse : « De quoi raisonnez-vous dans vos cœurs ? Qu’est-ce qui est plus facile, de dire : ‘Tes péchés te sont pardonnés’, ou bien de dire : « Lève-toi et marche’ ? Mais, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a pouvoir sur la terre de pardonner les péchés… » Il dit à l’homme paralysé : « Je te le dis : Lève-toi et prends ton petit lit et va-t-en chez toi. » Luc 5:20-24. Voir aussi Marc 2:5, 7, 10.

L’apôtre Matthieu enregistra dans son Évangile :

« Et lui dirent : « Tu entends ce que ceux-ci disent ? » Jésus leur dit : « Oui. N’avez-vous jamais lu ceci : ‘De la bouche des tout-petits et des nourrissons tu as produit une louange’ ? » Matthieu 21:16.

Jésus-Christ s’appliqua en cette circonstance le Psaume 8:2 qui concerne uniquement le Dieu Suprême, le seul sujet légitime de toute adoration.

L’apôtre Jean rapporta les paroles de Jésus-Christ :

« Car le Père ne juge personne, mais il a remis tout le jugement au Fils, afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. » Jean 5:22, 23a.

Jésus-Christ demanda que tous l’honorent comme ils honorent le Père.

Si le Fils n’était pas vraiment Dieu, alors ses paroles étaient blasphématoires.

Ses auditeurs ont bien compris qu’il se faisait l’égal du Père et ils cherchèrent à le tuer. « Voilà donc pourquoi les Juifs cherchaient d’autant plus à le tuer : parce que non seulement il violait le sabbat, mais encore il appelait Dieu son propre Père, se faisant égal à Dieu. » Jean 5:18.

Pourtant, Jésus-Christ ne voulait certainement pas les induire en erreur par de tels propos.

Il révéla que Le Père et le Fils sont égaux en honneur.

« La Vie était la lumière des hommes. » Jean 1:4b

« Car, de même que le Père a la vie en lui-même, ainsi il a accordé aussi au Fils d’avoir la Vie en lui-même. » Jean 5:26

« Jésus lui dit : « Je suis la Résurrection et la Vie. » Jean 11:25

« Jésus lui dit : « Je suis le chemin, et la vérité, et la Vie. » Jean 14:6a

Le Fils porte le titre de « Vie » car il est la Source de vie en égalité avec le Père.

« « Je crois, Seigneur, » dit-il ; et se jetant à ses pieds, il l’adora. » Jean 9:38

Jésus-Christ ne rejeta pas l’adoration que lui rendit l’aveugle guéri.

L’apôtre Jean le consigna fidèlement étant divinement inspiré.

« Oui, ces choses sont arrivées afin que (la parole de) l’Écriture s’accomplisse : « Pas un de ses os ne sera broyé. » Et encore une autre (parole de l’) Écriture dit : « Ils regarderont vers Celui qu’ils ont transpercé. » Jean 19:36, 37

Jésus-Christ réalisa la prophétie de Zacharie 12:10 « Et je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplications ; et ils regarderont vers moi, celui qu’ils auront percé ». Tel est le texte massorétique exact (voir le codex Leningrad B 19A).

Qui doit être « percé » selon Zacharie ? Il s’agit de « Ya:ḥou:(ḥ) » selon le verset 8.

Ainsi, l’apôtre Jean appliqua à Jésus-Christ une prophétie qui désignait « Ya:ḥou:(ḥ) » car le Fils est bel et bien Dieu sous la manifestation du Fils. Il en est de même pour l’autre prophétie contenue en Zekaria 13:3-5 sur le second retour de Jésus-Christ.

« Personne n’a jamais vu Dieu ; celui qui l’a annoncé, c’est un Fils unique Dieu » Jean 1:18, le texte véritable.

« En réponse Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu as cru ? Heureux ceux qui ne voient pas et pourtant croient. »» Jean 20:28, 29

Jésus-Christ n’a pas repris Thomas en lui disant qu’il croyait mal en l’appelant Dieu. Il l’aurait corrigé si son disciple s’était égaré par des émotions déplacées.

L’apôtre Jean, luttant farouchement contre l’apostasie, écrivit très clairement sous inspiration divine : « Nous sommes dans le Véritable, savoir dans son Fils Jésus Christ : lui est le Dieu véritable et la vie éternelle. » 1 Jean 5:20b

Il appliqua au Fils les textes d’Isaïe 6:1, 3, 5, 10 qui concernent manifestement le Père.

Il affirma ainsi que la personne du Fils distincte de celle du Père sont égaux et ne forment qu’un seul Dieu.

Vérifiez par vous-même :

« Dans l’année où mourut le roi Ouzziya, moi, cependant, je vis Ya:ḥou:(ḥ), siégeant sur un trône haut et élevé, et les pans de son (vêtement) remplissait le temple. (…) Et celui-ci appelait celui-là et disait : « Saint, saint, saint est Ya:ḥou:(ḥ) des Armées. La plénitude de toute la terre est sa gloire. (…) Je dis alors : « Malheur à moi ! Car je suis pour ainsi dire réduit au silence, parce que je suis un homme impur des lèvres et que j’habite au milieu d’un peuple impur des lèvres ; car mes yeux ont vu le Roi, Ya:ḥou:(ḥ) des Armées lui-même ! » (…) Rends insensible le cœur de ce peuple, endurcis leurs oreilles et colle-leur les yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, que leur cœur ne comprenne et que vraiment ils ne reviennent et n’obtiennent pour eux la guérison. »

Isaïe 6:3, 5, 10

Application d’Isaïe 6:3, 5, 10 sur le Fils par l’apôtre Jean :

« Isaïe a dit ces choses parce qu’il a vu sa gloire, et il a parlé de lui. »

Jean 12:41

Ces textes inspirés par Dieu lui-même révèlent que la personne du Fils est Dieu au même titre que la personne du Père.

Les personnes distinctes du Père et du Fils ne forment qu’un seul Dieu. Jésus-Christ était Dieu incarné sur terre.

Il se désignait aussi comme celui à qui revient le culte.

L’apôtre Jean n’expliquait pas ici que Jésus représentait le Père parce qu’il était venu en Son Nom et que Celui-ci était toujours avec lui. Jean désigna dans ce texte précis (en Jean 12:41) Jésus comme étant le même Dieu que le Père adoré par les Juifs.

Et l’apôtre Pierre ? Quel témoignage donna-t-il sous inspiration divine ?

« Notre Dieu et Sauveur Jésus Christ (…) Notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ (…) Du Seigneur et Sauveur Jésus Christ (…) Notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ. À lui la gloire, et maintenant et jusqu’au jour d’éternité ! Amen. » 2 Pierre 1:1, 11 ; 2:20 ; 3:18

L’apôtre Paul utilisera la même expression : « Notre Dieu et Sauveur Jésus Christ ».

Notez « Gloire » est rendue à Jésus-Christ, car il est vraiment Dieu.

Incontestablement, seul le Dieu Tout-Puissant peut recevoir un tel hommage.

L’apôtre Paul l’enseigna pareillement en toute franchise et sous inspiration divine aux Chrétiens de Rome, de Philippes, de Colosses, de Jérusalem puis à Timothée et Tite. Vérifiez par vous-mêmes avec les textes qui suivent :

« Le Christ, qui est sur toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen ! » Romains 9:5. C’est le texte d’origine attesté par les manuscrits détenus par les Chanoines de Saint Maur des Fossés. De plus, le contexte impose cette formulation « Dieu ».

« Lui qui possède la forme de Dieu (…) Pour qu’au Nom de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) toute âme vivante tombe à genoux dans les Mondes Supérieurs, sur ‘Èrets, dans les Abîmes, que toute langue proclame : « Ya:ḥou:(ḥ)-Shoua) Oint est Ya:ḥou:(ḥ), Kavo:d Dieu le Père ! » Philippiens 2:6, 10, 11. Le vrai texte d'origine.

1) Le terme grec « huparchôn » traduit par « se trouvant » ou « étant » ou « possède » est un participe présent. Cela signifie que Christ Jésus continue d’exister en tant que Dieu.

2) Tout ce qui est dans les Mondes et sur notre planète doivent adorer Jésus. C’est le sens du ploiement du genou.

3) Jésus-Christ est Ya:ḥou:(ḥ) Kavo:d Dieu le Père.

« Tout ce qui est en Dieu a pris corps dans le Christ et habite pleinement en lui. » Colossiens 2:9

D’après ce texte, c’est l’essence même de Dieu et non seulement sa nature qui était en Christ.

« Parce que c’est en lui que toute la plénitude de la qualité divine* habite corporellement. »

(Note en bas de page de la Traduction du Monde Nouveau : * « qualité divine ». Lit. : « divinité ». Gr. : théotêtos ; lat. : divinitatis.)

Repérez donc dans le texte divinement inspiré l’expression significative: « toute la plénitude » et pas seulement une partie ou un aspect divin. Il ne sert à rien d’ergoter sur le sens de théotêtos ou sur l’origine de la plénitude.

Le terme inspiré divinement « toute » démontre bel et bien que Jésus était ni un simple homme ni une créature.

« Et encore, quand il introduit le Premier-né dans le monde habité, il dit : « Et que tous les anges de Dieu lui rendent hommage ». (…) Mais, quant au Fils : « Ton Trône, ô Dieu (demeure) aux siècles des siècles ; (…) Et : « Toi, dans les commencements, Ya:ḥou:(ḥ), Tu as fondé la terre, et les cieux sont les œuvres de Tes mains (…) mais Toi Tu es le Même, et Tes ans ne cesseront point ». Hébreux 1:6, 8, 10, 12

Non seulement tous les anges adorent (grec : proskunêsatôsan autôï) le Fils qui est appelé Dieu (et non dieu), mais l’apôtre Paul lui applique également les textes divinement inspirés de Psaumes 97:7 ; 45:6 ; 102:25, 27.

Notez que dans ceux-là le Fils est désigné en tant que Ya:ḥou:(ḥ), le Créateur de tout, puis portant le titre « le Même » tel le Père (Isaïe 41:4).

« Parce que par son moyen toutes les (autres) choses ont été créées dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, que ce soient trônes, ou seigneuries, ou gouvernements, ou pouvoirs. Toutes les (autres) choses ont été créées par son intermédiaire et pour lui. Il est aussi avant toutes les (autres) choses, et par son moyen toutes les (autres) choses ont reçu l’existence » Colossiens 1:16, 17.

C’est ce que confirme l’apôtre Jean sous inspiration :

« Toutes choses vinrent à l’existence par son intermédiaire, et en dehors de lui pas même une chose ne vint à l’existence. Ce qui est venu à l’existence par son moyen était vie, et la Vie était la lumière des hommes. » Jean 1:3, 4.

Donc, le Fils fût bel et bien Co-Créateur avec le Père.

Il n’était pas seulement un simple assistant.

Il participa à la création et il engendra la vie.

Il est « la Vie ».

« Car c’est en lui que tout a été créé dans les cieux et la terre, (…) ; tout a été créé par lui et pour lui ; lui, il est avant tout, et c’est en lui que tout se tient » (Colossiens 1:16, 17. Nouvelle Bible Segond). Cette traduction « en lui » est correcte car conforme au texte grec et en harmonie avec Hébreux 1:10.

« Mais Adonaï s’est tenu près de moi et m’a infusé de la puissance, (…) Ya:ḥou:(ḥ) me délivrera de toute œuvre mauvaise et (me) sauvera pour son Royaume céleste. À lui soit la Gloire à tout jamais. Amen. » 2 Timothée 4:17, 18

Dans cette doxologie, l’adoration (Gloire réservée à Dieu seul) est adressée au Fils qui porte autant le titre « Adonaï » que le Père. Matthieu 11:25 ; Actes 17:24.

« Attendant la bienheureuse espérance et l’apparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus Christ, qui s’est donné lui-même pour nous » Tite 2:13, 14a

Les deux noms (Dieu et Sauveur) désignent la même personne dans ce verset. En grec, l’article ne se trouve qu’avec le premier nom. Voir la règle de Granville Sharpe.

« Car Dieu était dans le Christ, réconciliant le monde avec lui-même » 2 Corinthiens 5:19a.

Il appliqua au Fils le texte de Joël 2:32 (Joël 3:5 selon certaines versions) qui concerne manifestement le Père.

Il affirma ainsi que la personne du Fils distincte de celle du Père sont égaux et ne forment qu’un seul Dieu.

Vérifiez par vous-même :

« Oui, il arrivera que tout homme qui invoquera le nom de Ya:ḥou:(ḥ) s’en tirera sain et sauf ; car au mont Sion et à Jérusalem il y aura les rescapés, comme l’a dit Ya:ḥou:(ḥ), et parmi les survivants, que Ya:ḥou:(ḥ) appelle. » Joël 2:32

Application sur le Fils par l’apôtre Paul sous inspiration divine :

« Oui, si tu confesses publiquement : « Jésus est Ya:ḥou:(ḥ) ! » ; si tu exerces la foi dans ton cœur que Dieu l’a relevé d’entre les morts, tu seras sauvé. Car c’est avec le cœur qu’on exerce la foi pour la justice, mais c’est avec la bouche qu’on fait la confession publique pour le salut. Car l’Écriture dit : « Quiconque met sa foi en lui ne sera pas déçu. » Il n’y a pas en effet de distinction entre Juif et Grec, car il y a le même Ya:ḥou:(ḥ) au-dessus de tous, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. Car « tout humain qui invoquera le nom de Ya:ḥou:(ḥ) sera sauvé » ». Romains 10:9-13

LE FILS A TOUJOURS EXISTÉ, IL N’EST PAS UNE CRÉATURE

« Et toi, Bethléhem Éphrata, (…) de toi sortira pour moi celui qui doit dominer en Israël, et duquel les origines ont été d’ancienneté, dès les jours d’éternité. » Michée 5:2.

Le terme hébreu traduit par « dès les jours d’éternité » signifie « de toujours ».

C’est le même mot signifiant « pour toujours » se trouvant aussi en 2 Samuel 7:16 ; Michée 4:7 ; Psaumes 104:5.

Il est appelé « Alpha et Oméga » Révélation 22:13. En hébreu, Notre Seigneur est le Taw et l’Aleph.

Le Taw et l’Aleph sont deux Croix.

La Croix qui détruit la vie et la Croix qui donne la vie !

Seul le Dieu Tout-Puissant le Créateur peut porter ce Titre suprême.

Notre Seigneur le porte et cela n’est pas un blasphème.

« Beré’shi:th était le Verbe ; le Verbe était auprès des dieux ; le Verbe était ‘Èloḥi:m » Jean 1:1

Dans le texte grec, « était » traduit le terme « ên » conjugué ici à l’imparfait.

Il signifie qu’il existait continuellement.

Premièrement, il faut être cohérent en rendant « ôlam » par « toujours » en Psaume 104:5 et similairement en Michée 5:2.

Deuxièmement, Michée 5:2 ne doit pas être traduit à la lumière d’une traduction partisane de Révélation 3:14. C’est le contraire !

Le texte de Révélation 3:14 doit être interprété à la lumière de Michée 5:2 qui le précède.

ESPRIT-SAINT EST DIEU

« Mais Pierre dit : « Ananias, pourquoi Satan t’a-t-il enhardi au point que tu veuilles tromper l’Esprit-Saint et retenir en secret une partie du prix du champ ? (…) Tu as voulu tromper, non les hommes mais Dieu ! » Actes 5:3, 4

Jésus-Christ lui-même déclara clairement : « Et tout homme qui dit une parole contre le Fils d’Adam, il lui sera pardonné ; mais celui qui blasphème contre l’Esprit-Saint, cela ne lui sera pas pardonné. » Luc 12:10

Il n’y a pas de pardon contre le blasphème contre l’Esprit-Saint, car il est une Personne divine.

LE PÈRE EST DANS LE FILS / LE FILS EST DANS LE PÈRE

« Alors même que vous ne me croiriez pas, croyez les œuvres, afin que vous connaissiez et que vous croyiez que le Père est en moi, et moi en lui. Ils cherchaient donc encore à le prendre » Jean 10:38, 39a

Cette vérité fut exprimée par Jésus-Christ lui-même devant les Juifs, tel que le rapporte l’apôtre Jean.

Ils cherchèrent à le tuer non sans raison, car il leur était impensable que le Messie soit le Dieu Tout-Puissant présent en tant qu’homme. Pourtant, cela avait été prophétisé de nombreuses fois que Dieu se ferait Homme.

ESPRIT-SAINT EST DANS LE FILS

« Car je sais que ceci me tournera à salut par vos supplications et par les secours de l’Esprit de Jésus Christ » Philippiens 1:19. Notez aussi que l’Esprit-Saint apporte du secours en tant que personne réelle.

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Troisième partie

PEUT-ON COMPRENDRE LA SAINTE TRINITÉ DIVINE ?

Saint Augustin d’Hippone se promenait sur une plage, méditant pour essayer de comprendre les aspects mystérieux de la Sainte Trinité. Il aperçut un enfant qui versait de l’eau de mer, sans arrêt, dans des récipients de terre faits de ses mains.

Saint Augustin lui demanda : « Que fais-tu ? » Il lui répondit : « Je vais verser toute l’eau de la mer dans mes récipients ! » Saint Augustin essaya de le raisonner. L’enfant lui répondit finalement : « Et toi ? Pourquoi cherches-tu à verser dans ton esprit limité l’immensité de Dieu ? » Puis, l’enfant disparu.

« Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière confuse, mais alors ce sera face à face.

Aujourd’hui je connais partiellement, mais alors je connaîtrai comme je suis connu. »

1 Corinthiens 13:12

« Du Père, du Fils et de l’Esprit-Saint » Matthieu 28:19.

1x1x1=1

« Tu es la Vertu de la gnose qui porte à la Lumière ce qui est caché ! Tu es l’Aspersion qui asperge notre action de grâces ! Gratifie-moi de la faveur imméritée par Ta Source du Père, qui jaillit et abreuve les âmes ! Tu es Notre Législateur, qui nous appelle de Ta douce voix ! Toi qui es l’Un, le Seul et le Multiple ! Qui mesurera Ton Nom ? » Actes 3 de Philippes

DIEU révèle Sa véritable Personne.

Il est Multiple et Un à la fois !

Son Être Multiple est composé de Quatre Trinités !

« Écoute Israël ! Ya:ḥou:(ḥ) Notre Dieu Multiple ! Ya:ḥou:(ḥ) Un et Quatre ! »

Deutéronome 6:4.

Texte hébreu authentique rétabli.

Cette phrase dans le texte hébreu est numérale cardinale.

Il y a "multiple" + "le nombre 1" + le nombre 4".

"Multiple" par le sens du mot hébreu 'Èloḥi:m.

Nombre UN (non le rang ou l'exclusivité) par le mot hébreu 'éra:de.

Nombre QUATRE par l'écriture très volumineuse de la lettre daleth, dernière lettre du mot 'éra:de.

De plus, 'éra:de signifie une unité composite, comme en Beré’shi:th (« Genèse » dans les versions courantes) 2:24.

C'est le plus beau verset de l'Écriture prouvant la Multiplicité de l'Être divin. Dieu est Multiple et Un à la fois !

Des blasphémateurs, Juifs et autres, ont l'effronterie d'utiliser ce verset pour leur doctrine antitrinitaire démoniaque.

« Dieu est Puissance, Tendresse et Sophia ! Ces trois sont Un !

Dieu est Vérité, Bonté et Grâce ! Ces trois sont Un !

Dieu est Justice, Principe et Pureté ! Ces trois sont Un !

Dieu est Gloire, Miséricorde et Sainteté ! Ces trois sont Un !

Ces quatre Trinités sont Un dans la Divinité cachée, le Parfait, l'Infini, l'Un ! »

Évangile de la Vie Parfaite de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua)-Mirya:me 66:2-4.

« Toi qui es l’Un, le Seul et le Multiple, qui mesurera Ton Nom ? »

Actes de l’Apôtre Philippe 3:4.

DIEU se révèle tantôt comme monade.

Romains 16:27

"Dieu, Monade sage".

Terme grec "monada" dans le texte.

DIEU se révèle tantôt comme énade.

Romains 3:29

Terme grec "énada" dans le texte.

DIEU se révèle tantôt comme triade.

1 Jean 5:7

Pourquoi MONADE et ÉNADE ?

À raison de la simplicité et de l'unité de Son indivisible supernaturelle par quoi nous sommes unis, ainsi que par une puissance unifiante. Nous sommes ramenés à la Monade déiforme et à l'union imitatrice de Dieu. Jean 22:22, 23.

Pourquoi TRIADE ?

Pour exprimer en ses trois hypostases la fécondité supersubstancielle dont tire l'être et le nom de toute paternité dans les Mondes Supérieurs et sur la Terre. Cause des êtres, parce que tous reçoivent l'existence de Sa Bonté substancifiante.

En Dieu, il y a les UNIONS divines, la stabilité.

LA SUPERUNION TOTALE SANS CONFUSION PARTIELLE !

Sans mélange !

Comme les lumières des flambeaux, au sein d'un seul appartement. Toutes les lumières unies en une lumière une.

Que l'on retire de l'appartement un de ces flambeaux, sa lumière spéciale sortira à la fois, sans rien emporter avec elle de la lumière des autres, comme aussi sans rien leur laisser d'elle-même.

L'union supersubstantielle de Dieu est supérieure à toutes les unions, non seulement dans les corps, mais aussi dans les âmes et dans les esprits mêmes.

« Le Père en moi ; moi dans le Père. »

Jean 10:38

« Le Père et moi, nous sommes Un. »

Jean 10:30

« Tout ce qu'a le Père est mien. »

Jean 16:15

« Tout ce qui est mien est tien, et ce qui est tien est mien. »

Jean 17:10.

En Dieu, il y a AUSSI les processions divines ou les distinctions divines.

Dans les distinctions divines, il n'y a pas réciprocité !

Le Père n'est pas le Fils ! Le Père n'est pas l'Esprit-Saint !

Le Fils n'est pas le Père ! Le Fils n'est pas l'Esprit-Saint !

L'Esprit-Saint n'est pas le Père ! L'Esprit-Saint n'est pas le Fils !

Faire des distinctions dans les UNIONS divines, c'est blasphémer !

C'est criminel aux yeux de Dieu ! C'est déchirer l'énade superunie !

Exemples à ne pas imiter : adorer que le Père ou que le Fils ; attribuer les Titres divins qu'à l'un et non aux deux autres.

Les Titres divins sont appliqués à la Divinité sans particulariser, mais dans sa totalité, dans sa perfection, dans son intégrité, dans sa plénitude. Ils sont donnés indistinctement, absolument, indifféremment, universellement, à l'entière totalité de la pleinement parfaite Divinité ! Tous les hymnes gardent inviolablement à chaque hypostase de Dieu ses propriétés.

« Le Père est BON »

Matthieu 19:17

Le Fils est BON

"Je suis Bon"

Matthieu 20:15

L'Esprit-Saint est BON

Psaume 143:10

Le Père est la Vie

Jean 5:21

Le Fils est la Vie

Jean 5:21

L'Esprit-Saint est la Vie

Jean 6:63

Le Père est la Cause de toute chose créée ! Actes 17:28

Le Fils est la Cause de toute chose créée ! Jean 1:3

L'Esprit-Saint est la Cause de toute chose créée ! Psaume 104:30

1 Corinthiens 11:12

Mais, le Père SEUL est la SOURCE de la Supersubstancielle Divinité !

Le Père n'est pas le Fils. Le Fils n'est pas le Père.

Le Père engendre le Fils ! Le Fils n'engendre pas le Père !

Pas de réciprocation. Psaume 2:7.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Quatrième partie

LE DÉVELOPPEMENT DE L’APOSTASIE ANTITRINITAIRE

POUR SATISFAIRE LA RAISON HUMAINE TRÈS LIMITÉE :

À partir de 318 de notre ère, Arius, prêtre à Alexandrie, répand ses hérésies. Il faut à tout prix expliquer le mystère trinitaire pour satisfaire sa raison. Il cherche à faire entrer la Grandeur Mystérieuse de Dieu dans sa boîte crânienne.

Au concile de Nicée, le 20 mai 325, les ariens autour de l’évêque ambitieux Eusèbe de Nicomédie, choquent par leurs formules. Seuls deux évêques soutiendront Arius jusqu’au bout. Mais, d’autres sont ariens dans le cœur comme Eusèbe de Césarée, ami d’Arius.

Finalement, l’empereur romain hérétique Constantin exile le fidèle Saint Athanase et rappelle Arius. Avant de mourir en apostat en 335, l’empereur Constantin le Grand réhabilite Arius par un concile. D’ailleurs, en 337, c’est un évêque arien Eusèbe de Nicomédie qui baptisa Constantin sur son lit de mort (la veille, Constantin avait sacrifié aux faux dieux).

Le fils de Constantin, Constance II, est arien. Lorsqu’il prend possession de l’Occident, c’est le triomphe de l’apostasie arienne. Les fidèles Saint Athanase, Saint Hilaire de Poitiers, Saint Osius de Cordoue sont déposés et exilés.

Aèce et Eunome nient radicalement la divinité du Christ. Eunome croyait pouvoir enclaver Dieu dans ses définitions, le simplifier aux délimitations de l’esprit humain. Les conciles se succèdent pour imposer l’arianisme. Le Mystère divin de la Sainte Trinité est réduit à des raisonnements humains. Les arguments ariens sont pauvres et creux.

Finalement, cette foi de Satan, qui avait pris son essor à l’intérieur de l’Église avec Arius, sera vaincue temporairement en 381 au concile de Constantinople.

En cette fin des temps, Satan ravive de nouveau cette doctrine arienne blasphématoire.

ENSERRER DIEU AVEC SA RAISON :

QUELLE STUPIDITÉ !

Dieu n’est ni une création ni une philosophie.

Dieu n’est ni une formule scientifique ni un énoncé théologique.

Il n'est donné à aucun être de par sa science ou son intuition de pénétrer

La Nature Supersubstanciellement en dehors de tout !

Elle est Invisible et Incompréhensible.

Elle se dérobe à toute recherche en même temps qu'à toute investigation, n'y ayant pas de trace qui mène à son occulte infinité !

1 Timothée 1:17 ; Philippiens 3:12, 13 ; Romains 11:33.

Tout le DIVIN, sous quelque aspect qu'il nous apparaisse,

Reste SECRET au fond et dans Son Principe,

SECRET AU-DESSUS DE TOUTE INTELLIGENCE,

DE TOUTE SUBSTANCE ET DE TOUTE GNOSE.

Romains 11:33 ; Psaumes 77:20 ; 139:6 ; Éphésiens 3:8 ; Job 11:7 ; Isaïe 55:8.

Mais cela ne signifie pas que le BON exclue les êtres de Sa participation.

BIEN AU CONTRAIRE !

La Splendeur Supersubstancielle qui repose inséparablement en Lui-même, Il la rayonne, de par sa qualité de Bon, à tous les êtres, dans des illuminations selon leur capacité.

Il élève, autant que possible, à Sa contemplation, à Sa communion, à Sa similitude, les pieuses intelligences qui, s'y élançant dans les limites légitimes et avec un saint respect, ne revendiquent pas, en proie à un orgueil imbécile, plus de lumière divine qu'il ne leur en fut raisonnablement départi, et ne se laissant pas glisser non plus, en butte à de vils entraînements, sur la pente de la dégradation, mais qui, sans inconstance et sans fluctuation, s'attachent à la Clarté illuminatrice, et avec un amour assorti à leurs illustrations spéciales, pleines d'une religieuse révérence, prennent prudemment et saintement leur vol vers la Sublimité.

La Divinité, Une et MULTIPLE à la fois, se manifeste !

Fin document.

Les copies et les diffusions sont autorisées, pour un usage gratuit et non commercial. Copyright déposé le 27.12.2015 N°TXH31FC.

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